”五年十月壬午，禦所居殿後槐樹，皆六七圍，自拔，倒豎，根在上。。，。晨于都宮爲楊起廟，圖畫形像，百姓思其功績，皆祭祀之。。，。自此薊子訓的名字傳遍京師，士大夫們都承順風氣仰慕薊子訓。。，。明堂、五郊、宗廟、太社稷、六宗夕牲，皆以晝漏未盡十四刻初納，夜漏未盡七刻初納，進熟獻，送神，還，有司告事畢。。，。、

孔子曰：‘人而不仁，疾之已甚，亂也。。，。《律術》曰：陽以圓爲形，其性動；陰以方爲節，其性靜。。，。；安國追到城下，城門關閉，沒法進城。。，。臧武仲曰：“孟孫之惡我，藥石也；季孫之愛我，美騊也。。，。；

譯文：《尚書》說：“根據成績公開選用人才，要依照功勞賞賜車馬服飾。。，。高鳳直至老年，持志不懈，名聲大震。。，。十一月，定襄都尉陰承反，太守隨誅之。。，。考查史官的記錄，這段時間實際觀測到的月食有九十八次，也算符合兩家的推算結果，其錯辟二幹一百。。，。其兵有矛、楯、木弓、竹矢，或以骨爲镞。。，。、六年春天，馬續率領五千鮮卑騎兵到谷城攻打吾斯，殺了幾百人。。，。

第二年，天下平定，谯玄的弟弟谯慶自己到朝廷陳述谯玄的情況。。，。《禮運篇》記載‘五聲、六律、十二管旋相爲宮’，道理就在于此。。，。、老翁留下他一個人獨居，長房不感到害怕。。，。解形爲宮，閉掩爲商，開時爲征。。，。十八年秋，歲星、鎮星、熒惑俱入太微，逆行留守帝坐百余日。。，。、

許由在穎陽洗耳，恥于聽到禅讓；伯夷、叔齊長期挨餓，羞于吃周的糧食。。，。；、單于呼廚泉，興平二年立爲單于。。，。史官用太初鄧平術，冬至之日，日在鬥二十一度，而曆以爲牽牛中星，先立春一日，則四分數之立春也，而以折獄斷大刑，于氣已迕，用望平和，蓋亦遠矣。。，。好比攀登高山到了不見形迹的地方，神靈不顯明他的印證，人們看不刭神靈的應驗。。，。等到行用《四分曆》以來，與實際日月行度進行比較，比《太初曆》更爲精密，這又證明了采用新曆元的曆法在當今時代也是行之有效的。。，。及秦惠王並巴中，以巴氏以蠻夷君長，世尚秦女，其民爵比不更，有罪得以爵除。。，。

其後匈奴爭立，日逐來奔，願修呼韓之好，以禦北狄之中，奉藩稱臣，永爲外扞。。，。至永壽元年，匈奴左薁鞬台耆、且渠伯德等複畔，寇抄美稷、安定，屬國都尉張奂擊破降之。。，。、家人見之，即長房形也，以爲缢死，大小驚號，遂殡葬之。。，。厥咎眊，厥罰恒陰，厥極弱，時則有射妖，時則有龍蛇之孽，時則有馬禍，時則有下人伐上之疴，則時有日月亂行，星辰逆行。。，。後更始遂爲赤眉所殺，是更始之不諧在赤眉也。。，。

有湖泊池塘及出産魚多的郡縣設置都水官。。。十八年，他因病請求辭去官職，天子讓他擔任侍中騎都尉，在侍中騎都尉任上去世。。，。《河圖赤伏符》載：‘劉秀發兵緝捕無道，四夷從八方會集在曠野，並展開龍爭虎鬥，從高皇帝到光武帝二百八十年間，火德的漠家承繼天命。。，。少爲縣小吏，年十八，奉檄迎督郵，冉恥之，乃遁去。。，。調合陰陽律曆的學者們各以見到的征兆奏聞皇上，太史令將結果封畢。。，。

古代軍隊出動，師旅都同時隨行；秦代堿省兵卒，只取師旅的名稱。。，。；學生驚歎信服，于是回來修完學業。。，。在位多所薦達，寵遇甚盛，議者譏其過幸。。，。法有細粗，以生兩科，其歸一也。。，。夫甲寅元天正，正月甲子朔旦冬至；七曜之起，始于牛初。。，。；怎麽能夠再得孑l仲尼，爲世人條列四科！郦炎後來患瘋病精神失常。。，。！

朝廷派中郎將龐浚招募一千五百名勇士駐守美陽，作爲涼州的後援。。，。又有北沃沮，一名置溝婁，去南沃沮八百余裏。。，。範式忽然夢見元伯身穿黑色祭服，冠帶下垂，抱著鞋子，喊他說：“巨卿，我在某天死了，將在某時安葬，永遠的命歸地府。。，。）十一城，戶二萬一百二十三，口十二萬六千一百八十八。。，。其子後因遠汲溺死，妻恐姑哀傷，不敢言，而托以行學不在。。，。現在不使用，官府有術氏冠的圖注。。，。

當時北匈奴仍然強大，多次入侵邊境，朝廷對此感到憂慮。。，。然協曆正紀，欽若昊天，宜率舊章，如甲辰、丙申诏書，以見食爲比。。，。、氏姓無常，以大人健者名字爲姓。。，。