孫權聞其才慧，召見之日，拜爲博士，使輔導東宮。。，。（出《冥報記》）　　隋炀帝大業年間，有位客僧走到泰山廟時，因爲天色已晚，便請求留在廟裏住宿。。，。昙遠到了五更天，忽然而死，房子的芬香一直數天不散。。，。

義郎秘密地收到行囊裏，但不知這其中的緣由和他父親的前後事情。。，。諸天貪欲所醉，弟子以宿願力，不交天欲，清靜梵行，偏敬毗尼。。，。"琴音清妙，不象凡間的聲音，家人都能聽到，然而那個琴聲象在隔壁似的，不能親眼看到，只有張信聽到的十分分明。。，。

慎矜上朝回來，就光著身子戴上腳鐐和手铐，坐在荊棘叢裏。。，。趙國各族萬姓，有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者，悉聽其自由選擇。。，。初積受請之夕，夢二獅子于大像側，連吐明珠，相續不絕，既寤歎曰："獸王自在，則表法流無滯，寶珠自湧，又喻檀施不窮。。，。晉之繇日，死如棄如，實其事也，日斂必死。。，。

"吃了魚湯後很長時間，有一個穿黃衣的使臣從天上下來，立在庭院裏，連聲呼叫崔道紀，並派人把他拉過來，宣布诏命說："崔道紀，下方土地的小民，意敢殺害龍子，本來官應至宰相，壽命到七十，現應免除。。，。以後他乘船出峽，水急而橹斷，船將要遇難。。，。有三口狼入營，繞官舍，不如從何而至。。，。至是群神情惝怳，漸不自安，乃與其裨將窦思禮等謀叛，將大驚郡中，而奔于江左。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。機恐，乃坎後庭瘗之，自謂人無知者，時鹹通戊子春正月也。。，。

道上正遇上敵人的騎兵追趕，就趴在路邊的蓬蒿中，半截身子還露在外面，只等受死。。，。忽見婦人立于戶外，良久，宋問："汝非鬼耶？"曰："然。。，。？今既殺之，吾亦不知其所以然也。。，。

宋師儒說："這一回就沒有事了。。。還不到一百天，他又得了惡病，開始生瘡，是從腰帶那個地方生的。。，。

宗仁悄悄對仆使說："難道七百裏遠的王升，這一聲叫喚就能傳到他那裏嗎？"皎又詢問宗仁："物沈船破，真如你說的那樣？莫不是因爲風大浪急才出了事麽？"宗仁與船夫又把真實經過告訴了他。。，。？棱聞桑道茂先生言事神中，因往詣焉。。，。試舉首動身，所縛悉脫，遂潛起，逐金铤走。。，。"又問他燧人氏以前的事情，答道："自從鑽木取火改變腥膻以來，父輩年老而慈祥，子輩年壯而孝敬。。，。

不然，安有過懸車之歲，而命相之主始生也。。，。有弟子，夏臘道業，高出流輩，而性頗褊躁。。，。"象義公的夢就可以證明吧！法義在太原七年死去。。。！出北門到了郊外，穿過一片桤木林，走了約二三裏便到了老人的家。。，。

"有一個僧人聽到了說："素玉所傳誦的，如同西國語，與中國的是不同的。。，。"第二天，盧鈞勉強地去看房子，到那裏一看，竟是一所朱漆大門的華貴宅第，可與宮苑比擬。。，。

法將正在給僧人及幾個沒有出家的教徒講解佛教義理，大家在專心致志地聽講。。，。陳莽雖然奮力驅趕擊打，然而來的蛇太多，都盤繞在陳莽的身上，發出咂咂的聲音，一會兒就四散而去，這時再看陳莽，只見一堆白骨了。。，。鄭武瞻寫了幾個字，有著、助、署字，然後說："我考慮爲了避免同你的親屬重名，所以寫了好幾個字，請你自己選擇。。，。、鬼還經常打他，被打的地方就有青印，一個多月就死了。。，。