祭酒各自統領部下，人數多的稱爲“理頭”。。，。從此以後，諸軍各懷疑慮，不敢先一步行動，致使糧儲盡竭，各路軍隊離散。。，。從此每當朝廷有疑慮的政務，便派驿使來咨詢他。。，。聖造生讒賊廢立之禍，生爲天下所咀嚼，死爲海內所歡快。。，。老的老了，趕不上寬裕豐饒之時；年少的正值壯年，將又在衰亂之時貧困。。，。；

素與司隸校尉胡種有隙，及宏下獄，種遂迫促殺之。。，。陳登回來，呂布發怒，拔出戟砍在桌子上，說：“您父親勸我與曹操同心協力，和袁公路斷絕婚姻。。，。我私下見到尚書令左雄議論郡中推舉孝廉，都把年齡限制在四十歲以上，諸位儒生考試章句，文吏測試表奏。。，。恭敦厚威重，舉動有節度，吏人敬愛之。。，。劉焉安撫收容逃跑反叛的人，極力實行寬容恩惠的政策，但內心打算反叛。。，。

劉虞得人心，恩義遍布北部州郡，無論是本地人還是遷移來的百姓，無不爲之悲傷。。，。朱遊想得到尚方斬馬劍來懲處他，的確也是應該的。。，。陛下因河南尹鄧萬在陛下未登基前與陛下有交情，便封他爲通侯，對他的恩惠比公卿還重，比宗室還多。。，。少習《韓詩》，教授諸生常數百人。。，。請火速帶五千鐵騎到北邊的低濕地帶，點火焉號，我會從城內殺出，振奮神威，在那裏決一死戰，不然，我死之後，天下雖大，沒有你的立足之地了。。，。俊以孝養致名，爲縣門下書佐，好義輕財，鄉闾敬之。。，。

故君有正道，臣有正路，從之如升堂，違之如赴壑。。，。”乃書對曰：臣聞之經傳，或得神以昌，或得神以亡。。，。

永初中，以西羌未平，上錢二千萬。。，。董卓部下將領以及在官位上的人大多是涼州人，王允打算解散他們的軍隊。。，。如果他得勝，一高興，一定能赦免我；打了敗仗，心中怨恨，內心的猜忌就會發作。。，。；此皆欺世罔俗，以昧勢位，情僞較然，莫之糾禁。。，。

”曾孫張濟，愛好儒學，光和中官至司空，因病罷官。。，。而那些清貧廉潔之士，徒自在茨棘之間受苦，對風俗沒有任何的影響。。，。

肅宗即位，對劉蒼的尊敬器重恩惠禮遇超過了前代，諸王沒有能與他相比的。。，。散利是指：天子的體統身份，按理是不應該也無必要擁有什麽私人積蓄的，應該從全局出發，考慮國家的富有，廢賒那些撈點小錢的作法。。，。故漢制使天下誦《孝經》，選吏舉孝廉。。，。初平三年，青州的黃巾賊寇進入兖州，殺害了任城相鄭遂，轉而闖入東平。。，。

卓後入關，留傕守洛陽，而俊與山東諸將通謀爲內應。。，。北海人鄭玄聽說以後歎息說：“漢的事情，誰能夠辨正清楚！”兖州、陳留一帶的人都晝了蔡邕的像而贊頌他。。，。！、山神在野外護佑，四方之神隨行侍奉，雨師遍灑甘露，風伯清除塵埃，千乘起行如雷滾聲，萬馬紛紛馳騁，戰車遍野戈矛掠雲，羽旄橫掃長虹，旌旗上拂蒼天。。，。建光元年，提升爲司隸校尉，第二年遷爲汝南太守。。，。既精既博，吾何加焉！”但著《三傳異同說》。。，。！他推舉的名臣橋玄、皇甫規等人，都是稱職的宰相。。，。、

若乃丁千載之運，應神靈之符，闿阊阖，乘天衢，擁華蓋而奉皇樞，納玄策于聖德，宣太平于中區。。，。瑀盜發武奏，罵曰：“中官放縱者，自可誅耳。。，。自知必爲冀所害，不食七日而死。。，。臣子盡節而死去，這便是殺身以成仁；否則也不爲求生而害仁！順帝桓帝之間，國統三絕，接連死去三個皇帝，由太後當朝，權臣虎視耽眈。。，。；！