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乃引客入,則有鸾鶴數十,騰舞來迎。。,。三十三年,王無疾而殂,形骨柔軟,香氣盈庭。。,。平等王面南扶著桌案端坐,威儀甚嚴,厲聲對終無爲說:"你不應該到這裏,如果能夠說句話自己辨解,就放你回去。。,。
隨行兩名侍女,都有超凡的姿色。。,。師曰:"比內修行正法,至于祭醮之業,皆所不爲。。,。又有七人,黃衣戴冠,侍于左右。。,。若碌碌隨時進退,恐不可免于支離之苦,奔迫之患也。。,。
"第二天早晨,有人投進名片,上寫"道士常持蒲"。。,。韋氏大怒曰:"媪以我貧,輕我乃如是?且韋家焉有此事。。,。?家裏人看見孩子一直沒走,後來就發現死在自己床上。。,。門官領他到各個宮殿遊覽,但只准在門口,不許進去。。,。二女告曰:"紫虛元君主領南方,下校文籍,命諸真大仙,于六合之內,名山大川,有志道者,必降而教之。。,。自後不樂人間,遂不食五谷,信足而行。。,。
書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷,九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等,都是名篇,最早見于本書。。,。、"諸客分布逐之,及慈,羅布叩頭謝之。。,。李少君知道董仲躬對修道有不同的看法,他的性格就是這樣,改變不了他的認識。。,。禹懷疑她狡猾奸詐離奇古怪不是真仙,就向童律詢問。。,。
劉徹這個人性情粗暴貪色好淫,心性不純正,怎麽能夠修成真正的神仙,淩行于天界遨遊于十方呢?即使他再刻苦的修煉,頂多不過能達到不死的程度罷了。。,。?" 王可交 王可交,蘇州昆山人也,以耕釣自業,居于松江南趙屯村。。,。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面,顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。,。、後有人于義陽郊行者,日暮不達前村,忽見道旁草舍,因往投宿。。,。潭州大旱,祈雨不獲,或請邀致。。,。公弼往門裏走,劉法師也要跟進去,開門的人怒氣沖沖地問張公弼:"你怎麽隨便領外人來?"說著就把門關上,又成了一面石壁。。,。?
我從前在民間,年紀還小,忽然感應太上道君,降臨到我的曲室之中,教給我修身之道、治國的策略,讓我閉目安坐,冉冉升空,到了南方之國叫作揚州。。,。、其升天事迹,在丹陽郡中,後避唐宣宗廟諱,鍾陵祠號爲谌母。。,。當時唐玄宗把那藥給有病的人吃。。。"二公曰:"大仙食木實之法,可得聞乎?"曰:"余初餌柏子,後食松脂,遍體瘡瘍,腸中痛楚。。,。?到現在七十多年了,而尹君的模樣和過去一樣,他大概是神仙吧?我要老了,自己估計能在人世上再活幾年呢?你正年輕,應當記住尹君的容顔。。,。?下面有一塊大石頭,兩條龍盤繞在那上面,一條白的,一條黑的,各都有幾丈長,見了人便沖天而去。。,。
明日,上仙送白鞍一具,縷以寶钿。。,。化側有潭,其水常赤,乃古之神仙煉丹砂之泉。。,。
予上界天人之書,皆雲龍之篆,下界見之,或損或益,亦無會者,予當執管記之。。,。可行百余裏,峰巒高峭,攀藤緣樹,直上數裏,非人迹所至。。,。何勞傅粉兮施渥丹,早出娉婷兮缥渺間。。,。弟子皆以爲黃公上仙之期至矣,遽備香火。。,。聖上太陽朱宮真人,偶以宿緣世念,其願頗重,聖上降居于世,我谪于人間,以爲侍衛耳。。,。
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