我的界內的佛堂獨自保存下來，這個功德可以減輕罪過嗎？"王驚訝問道："確有此事麽？"官吏說："沒有記載。。，。？俄見馬已備在階下，不得已上馬去。。，。"母親說："人們說，夢見死反而是活，夢中的事是顛倒的，你何必憂傷。。，。"道士又用兩手捂著耳朵急急忙忙地跑，邊跑邊說："風聲和水聲怎麽響得這麽厲害呀！"正在路上和胡同裏玩的孩子，都跟在後面嘻嘻哈哈地起哄耍笑他，當時人們都稱呼他爲掩耳道士。。，。！我要到揚州都城去，找一只獵狗把他趕跑。。，。

後自五兵尚書爲徐州刺史，嘗欲設齋，宿昔灑掃，盛列香花經像。。，。這塊白土質地堅硬細密，跟普通的白土不一樣。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝費崇先是吳興人，少年信奉佛法，精心勤奮，泰始三年，接受菩薩的戒規，在謝慧遠家寄齋，二十四天晝夜堅持不懈。。，。那個人不幾天就帶一個養羊的主人來了。。。禅師非常高興，書生清晨吃完飯，洗了澡，穿上淨衣，入淨室，受八戒，口含著旃檀，燒香挂幡，寂寂地抄寫，到了晚上才出來。。，。

張奶遂至，疾呼曰："郭君怒晚來軒屏狼藉，已三召矣。。，。）脫，但言伏罪，遊幼齊將鬼來，于是遂死。。，。至齊末，像常夜行，不知者以槊刺之，作銅聲而倒。。，。

"他驚訝地站起來，又問她父親的名字，原來是過去的老朋友。。，。帝歡悅，舉觞並勸曰："不德不足當雅贶。。，。"郡守讓人搬來了酒肉，結果那驢駒喝了好幾升酒，吃了好多塊肉。。，。"不久複有人來，雲姓羅氏，是蜀人也。。，。

（出《儆戒錄》）　　蜀地的金雁橋，有個韓立善，作釣魚的鈎已經很多年了。。，。"刀者不能留意，遂斫數瘡，然後絕。。，。忽然一次馱著貨物出同州，遇到十幾個賊，行立便丟下貨物逃走。。，。爾後二十年，孫氏因崔財致産極厚，養子年十八九，學藝已成，遂遣入京赴舉。。，。

"又雲："軌雖無罪，然大資福助，爲軌數設齋供，並寫法華、金剛、觀音等經，各三兩部，自茲已後，即不複來。。，。、至大業四年，南海郡奏雲："法喜見還在郡。。，。

及領見王，僧與對坐，曰："張政是某本宗弟子，被妄領來。。，。父壽可得七十三年，命終後，應當受三年的罪，父要勤苦行道，就可解脫。。，。

常常能聽到泉裏有牛叫的聲音，城裏的人非常害怕，誰也不敢去泉裏打魚，沒有多久，就在泉的岸邊忽然看見了牛頭，老百姓就把它拉了出來。。，。昉忽開目，命火照床前，五百絹在焉。。，。然蕙蘭弱質，不能自持，複爲豪俠所調，乃從遊處焉。。，。當時同時住宿的三衛子，帶著弓箭，騎著馬追趕了四十多裏，用弓箭逼住他，五戒立刻下馬乞求饒命。。，。

令以拄杖拂其葉，妪俯拾而去，俄亦複來。。，。"李恒說："只要眼前能夠富貴，誰還顧慮以後的福禍。。，。

"果獲于床下，令以湯洗，貯于絮中，其痛即愈。。，。汴卒有食郓士之肉者，數歲暴疾，夢其所食卒曰："我無宿憾，既已殺之，又食其肉，何不仁也！我已訴于上帝矣，當還我肉，我亦食之，征債足矣。。，。！"他的聲音很嚴厲，經過幾天後，王悅白天在廳堂裏辦事，忽然有拳頭打他的腰，聽到的人聽得很確實，他吃驚地看看周圍並沒有外人。。，。明抄本作出《談薮》）　　南朝劉宋太原的王玄谟，爽直豪邁而不合群。。，。"連聲忍痛，俄而據鞍，舌長數尺，遍身青腫。。，。試舉首動身，所縛悉脫，遂潛起，逐金铤走。。，。

固問之，曰："某官已知矣，不敢複有所聞。。，。于是大聲招呼他的名字，只叫了一聲小孩就停住了，城裏的灰火也突然不見。。，。"其表兄遽對曰："表兄不是嚴家子，合是三兄與四兄。。，。有個弟子叫義诠，穿的是布制衣衫，一天只吃一頓飯，嚴守教規，刻苦修練。。，。辭以未熟，道士笑曰："君餐止此，可謂薄食，我當畢之。。，。（出《談薮》）　　南朝齊太祖在淮陰時，疏理護城壕溝，挖到了九枚古錫器，下面還刻有篆字，荀伯玉等人都不能認識寫的是什麽字。。，。