伯升的部將同宗人劉稷，多次沖鋒陷陣，勇冠三軍。。，。寵字仲威，京兆人，初辟骘府，稍遷颍川太守，治理有聲。。，。如果明知事情不能做而一定要做，就會毀滅軍隊傷害士兵，這樣對君主並沒有幫助，一旦身死，也辜負了難得的時機，這樣的事聰明人不做，勇敢者也不幹。。，。明年，代伏湛爲大司徒，封關內侯。。，。

惟官人不得于上，黎民不安于下，有司不念寬和，而競爲苛刻，覆案不急，以妨民事，甚非所以上當天心，下濟元元也。。，。永元四年春正月，北匈奴右谷蠡王于除犍自立爲單于，叩塞門請求朝廷接受自己投降。。，。等見面，一起交談很長時間，手拉著手很是歡洽。。，。

諸生故人害怕被牽連惹禍，都改變了姓名來逃避大禍，獨有鄭弘剃光了頭背負刑具到朝門上書爲焦既訴冤。。，。英明的將軍憑著皇後的顯位，身處上將之職，應該推崇舉薦賢官好人，用來補充朝廷的不足。。，。

我才智德行淺薄，怎麽能享有此譽？只因高祖、光武皇帝的聖德所披照，而不敢有其它說辭。。，。？、魯恭專門用道德教化來治理政事，不用刑罰。。，。

他到洛陽時，聽說他的同母弟在漢軍中，害怕被殺害，便馬上和同鄉人昊漠逃到漁陽，歸附他父親時的官吏。。，。自京師離宮果園上林廣成囿悉以假貧民，恣得采捕，不收其稅。。，。

遵知囂必敗滅，而與牛邯舊故，知其有歸義意，以書喻之曰：遵與隗王歃盟爲漢，自經曆虎口，踐履死地，已十數矣。。，。城中亦鼓噪而出，中外合勢，震呼動天地，莽兵大潰，走者相騰踐，奔殪百余裏間。。，。

惲乃誓衆曰：“無掩人不備，窮人于厄，不得斷人支體，裸人形骸，放淫婦女。。，。非徒無精銳之心，其患無所不至。。，。自伯升之敗，光武不敢顯其悲戚，每獨居，辄不禦酒肉，枕席有涕泣處。。，。

建武十二年，派谒者段忠率領各郡解除刑具的犯人分配給杜茂，鎮守北部邊疆，于是便征發邊疆士兵修築觀察敵情的哨亭，修建烽火台，又征發人員運送錢帛絲綿供給軍士，並賜給邊疆百姓，來往的官員駱驿不絕地行走在路上。。，。光武帝又領兵北上攻打中山國，攻占了盧奴縣。。，。”後弘被引見，帝令主坐屏風後，因謂弘曰：“諺言貴易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。。，。？”《尚書洪範記》曰：“月行中道，移節應期，德厚受福，重華留之。。，。侍禦史何敞上書爲之辯解道：“我聽說聖明的帝王廣開四方納賢之門，廣辟四方視聽之路，開直言之路，頒布准許不避諱的诏書，樹立鼓勵進谏的旗幟，傾聽采集于道路反映民風的歌謠，以七位敢于爭辯的忠臣，作爲鑒照自身行爲的鏡子，從而考察政治，一旦違背、有失民心，就立即更改，因此天與人相應和，福傳後世無窮無盡。。，。、

到大司徒鄧禹向西征伐，平定河東，張宗到鄧禹處主動歸順。。，。後來和成丹、張印分兵進攻南郡藍口，號稱下江兵。。，。、護羌校尉貫友領兵討伐燒當羌，燒當羌便逃散而去。。，。

桓焉辦公三年，因召用受禁锢的人爲官吏而被免職。。，。因此火烈人望見了就怕，水弱人就願意接近而掉以輕心。。，。姚期歎息，按禮埋葬了他，並恢複李熊原先官職。。，。癸醜，祠高祖、太宗、世宗于懷宮。。，。、如今我內有雙親，且又設什麽功德和才能，實在不配擔此重任。。，。