起初，楊賜與太尉劉寬、司空張濟一同入朝侍講，他自認爲不應單獨受封賞，上書願分戶邑給劉寬、張濟。。，。、熹平四年，靈帝又立河閑貞王劉建之子新昌侯劉佗爲任城王，作爲後嗣奉祀孝王。。，。衆多以山東未定，韓暹、楊奉負功恣睢，未可卒制。。，。、

天地父母能生臣張俊，但不能使臣張俊本該死卻又複生。。，。明年，梁冀被誅，太尉胡廣、司徒韓縯、司空孫朗皆坐阿附免廢，複拜瓊爲太尉。。，。、慶垂涕曰：“生雖不獲供養，終得奉祭祀，私願足矣。。，。”而楊秉竟被罰作勞役，因久旱被赦放出。。，。梁冀可以和鄧禹相比，該給他四個邑的俸祿；賞賜的比例，類同霍光，使天下明白朝廷賞賜符合其樹，封爵不超越其功德。。，。；張儉看到曹氏朝代的征兆已經出現，就閉門停車，不過問政事。。，。

和帝即位，因劉伉是長兄，十分尊敬禮遇。。，。得道的真人爲什麽這樣純一精粹啊，抛開汙濁塵世的重負身心輕飄。。，。少時遊太學，與班固、傅毅同時而齊名。。，。、張敖子張壽，封捆陽的池陽鄉，後被廢，便定居于此。。，。

中興初，有應妪者，生四子而寡。。，。再說，年齡相仿就看誰有才德，德行相仿就看蔔筮結果，這是古代的制度。。，。上曰“三君”，次曰“八俊”，次曰“八顧”，次曰“八及”，次曰“八廚”，猶古之“八元”、“八凱”也。。，。、年內被任命爲侍禦史．被派出擔任琅邪太守。。。

陛下宜開石室，案《河》、《洛》，外命史官，悉條上永建以前至漢初災異，與永建以後訖于今日，孰爲多少。。，。、《易經》上說：“德少卻地位高，智慧少卻謀劃大，很少不致災禍的。。，。

如此，輿論就會平息，天下太平也能實現了。。，。當時地震多次並導致地裂，各種災害不斷。。，。

永建五年，封廣弟文爲樂城亭侯。。，。洛陽士大夫中的好事者，仰慕他們的名聲，坐在門外等待探望病情，尚且不能見面。。，。關西諸郡，頗習兵事，自頃以來，數與羌戰，婦女猶戴戟操矛，挾弓負矢，況其壯勇之士，以當妄戰之人乎！其勝可必。。，。！于是開土遂廣，南接五領，北據漢川，地方數千裏，帶甲十余萬。。，。與乎州郡之豪桀，五都之貨殖，三選七遷，充奉陵邑，蓋以強幹弱枝，隆上都而觀萬國。。，。

忌其得衆，恐將圖己，常遣從事守紹門，不聽發兵。。，。傳首京師，故吏尾敦于路劫虞首歸葬之。。，。到他處理楚案，沒有因經濟罪逮捕審訊犯人，這種仁愛之心足以延續後代子孫。。，。震深疾之，複詣阙上疏曰：臣聞高祖與群臣約，非功臣不得封，故經制父死子繼，兄亡弟及，以防篡也。。，。爲什麽呢?自從輔佐主人，沒有什麽後悔的；主人對待我，遠遠超過與我相同的那些人。。，。；防必欲害之，二日之中，傳考四獄。。，。

願竭力以守義兮，雖貧窮而不改。。，。至乃英能承風，俊乂鹹事，若李固、周舉之淵谟弘深，左雄、黃瓊之政事貞固，桓焉，楊厚以儒學進，崔瑗、馬融以文章顯，吳祐、蘇章、種暠、栾巴牧民之良幹，龐參、虞诩將帥之宏規，王龔、張皓虛心以推士，張綱、杜喬直道以糾違，郎顗陰陽詳密，張衡機術特妙，東京之士，于茲盛焉。。，。、

固以清河王蒜年長有德，欲立之，謂梁冀曰：“今當立帝，宜擇長年高明有德，任親政事者，願將軍審詳大計，察周、霍之立文、宣，戒鄧、閻之利幼弱。。，。、故舊皆吊诩曰：“得朝歌何衰！”诩笑曰：“志不求易，事不避難，臣之職也。。，。！

後來汝南太守宗資任用功曹範滂，南陽太守成瑨也把大權交給功曹岑啞，兩郡的人又給他們編了歌谖說：“汝南的太守是範孟博，南陽人宗資只管畫圈打鈎。。，。黃巾是小毛賊，不能和秦朝、項羽相比，剛剛糾集容易打散，難以成事。。，。、徐璜哥哥的兒子徐宣擔任下邳縣令，暴虐尤其嚴重。。，。