（出《補錄記傳》）　　唐朝的胡激是前任嶺南節度使胡誕的兒子。。。至貧，但有麥飯而已，渡食之怡然。。，。"判官便把仲任鎖在公堂前面的房子裏，召喚被他殺害的冤魂到院子裏，判官站在院子的中央。。，。可告訴舅母，請和尚爲他誦經，能稍加免脫。。，。當時天氣嚴寒，連日下雪，京都之內燒柴和糧米價格飛漲，樂山便將自己剛剛得到的工錢，分送給那些在大冷天裏沿街乞討苦苦掙紮的窮苦人，六十缗錢很快就分光了。。，。

安居雖即伯舍，而理行精至，廢絕淫祀。。，。于是就親自率領部下來到新寺門，派了八十個士兵，拿著刀斧，砍的砍，刨的刨，毀壞了佛象，佛神的塑像也都橫躺豎臥，房倒屋塌瓦掉木倒。。，。

即複見此人還爐于前，未至席，猶見二爐，既至即合爲一，然則此神人所提者，蓋爐影耳。。，。後來唐明皇避難四川，走到途中說："岧郎也要到這裏走一趟。。，。宅內有二十余院，皆雕牆峻宇，高台深池，奇花異卉，叢桂小山，山川珍物，無所不有。。，。仲任被放了出來，有兩個獄卒手拿著皮袋與圓木棒走來，把仲任裝在袋裏，用木棒打，仲任身上的血從袋子的孔隙中流了出來，灑在地上。。，。"因朗吟曰："陽春時節天地和，萬物芳盛人如何。。，。因又向紫鹽醫珀，雲自中路，遭北涼所奪，不敢言之。。，。

道泰驚喜交加，于是滿身流汗，身體便感到輕松，所得的病也轉好。。，。"楊坐不果去，而皓齋日就擒，道士多罹其禍。。，。當時吳地剛剛開始傳播佛法，影響並不普遍，康僧會想使佛教振興于江東，要在那裏興建浮圖寺廟，便帶百錫杖東遊。。，。孫皓說："佛寺有什麽理由讓它存在？如果他們的教義是教化人們忠貞正直，與儒家經典一致，那就讓他所奉行自己的教義；如果不是這樣，那就統統燒掉！"大臣們提醒他說："佛的威力與神仙不一樣。。，。；？！

大和九年，豆盧署從秘書少監調任衢州刺史。。，。　　張禦史　　張某，唐天寶中爲禦史判官，奉使淮南推覆。。，。經一月，盡變鼈，便取作臛，報華本食之，非常味美。。，。

治了幾年也不見效，後來才回家，身體生瘡潰爛，手指和腳指都掉了。。，。玄宗見而敬信焉，因謂三藏曰："師不遠而來，故倦矣。。，。（出《大唐奇事》）　　唐朝貞觀初年，洛陽城有個平民百姓叫王守一，自稱是終南山人，經常背著個大壺賣藥，有人求他買藥買不到的，必然病重而死；如果他急忙趕著沒病的人送給他藥，這人十天後必定染上重病。。，。；明夕，俱于藍溪聽之，乃聞經聲自地中發，于是以標表其所。。，。前後不定，或在殷末，或在魯莊，俱在大千之中。。，。

谞方與二客話舊，不欲見觀，語吏雲："謝房主簿相訪，方對二客，請俟他日。。，。三兒很高興，說："你既然給我盡心治病，我也應該盡心爲你定一生的命運。。，。

當時天下鬧饑荒，狗走起路就要傾倒。。，。"後來作到尚書三品官，得病很重，找一個男巫給他看。。，。"彥伯心想，江淮哪會有什麽門下侍郎，于是登程到了長安。。，。

以後從五兵尚書轉爲徐州刺史，曾經想要設齋，當夜便清掃，擺上香花經像。。，。"張某于是呼喊傳舍中及其他百姓等十人一同誦經，到第二天晚上，終于完成了一千遍。。，。

將死能言曰："吾先身只殺汝，汝今遂並殺害我母子，既是緣對，應爲汝死。。，。扶桑使臣還貢獻了觀日玉，玉大如化妝鏡，方圓一尺多，明徹如琉璃，用它映著太陽觀看，太陽裏面的宮殿看得明白清楚。。，。（出《定命錄》）　　陳留郡有個叫馮七的，能喝酒，每次能喝五鬥。。，。"堪將此獸上宰，宰見之怒曰："吾索蝸鬥，此乃犬也。。，。昔日佛祖去世三百年時，北天竺的大阿羅漢優婆質那，將神靈之力施加給工匠，工匠在以後的三百年間，開鑿大石山，安置佛窟，從上到下共有五層，高三百余尺。。，。老頭兒後來對兒子說："我的病是死症，現在心裏很煩躁，好像厭煩聽人說話，你可把我載到城外有山有水的地方，把我安置在那裏，三天去看我一次。。，。