（出《盧氏雜說》）　　來交廣一帶遊曆的客人，都要求能有到館舍下榻的帖子。。，。兄憑弟力，父挾子威，鹹受囑求，贓汙狼籍。。，。及覺，即使人至都參訪，果與夢符。。，。

然而，蘇循忽然進獻給晉王李克用皇上賜予的筆一對，張承業聽說這件事情後，更加鄙視他了。。，。河東晉王李克用聞胤所爲，謂賓佐曰："助（"助"字原缺，據《北夢瑣言》補。。，。器隨飲以賜弘泰，可乎？"合座壯之，均亦許焉。。，。？王韫秀非常高興，寫詩一首寄給她的幾個姐妹。。，。第二天和李龜年占蔔並議論起來，李說："毛字千下有七，那地方離這裏有一千七百裏呀！"結果跟他說的一樣。。，。！

將鲈魚制作成幹鲙的方法，跟鲙魚一樣。。，。（出《桂苑叢談》）　　唐朝時潤州甘露寺有一位僧人道行很高，爲人孤僻，在江左一帶非常有名望。。，。後稍欲去其甚者，猶食白魚鮔臘糖蟹，使門人議之。。，。

果然驗證夢見登山捧日是很吉祥的呵。。。憲宗皇帝看了，贊歎地說："來源于天的親近上天，來源于地的親近土地。。，。

過了三日三夜，果然有狂風暴雨從西向東而去。。，。一天，所有韋氏家族的人都聚合在廣化裏同昌公主府上。。，。而制出，景、嵩俱授朝散大夫，而铿無命。。，。、一次，二人在一起談論起朝中的諸位宰相中誰最無德，郗昂口誤地說："韋安石啊！"過了一會兒，才意識到自己剛才說走了嘴，于是驚慌失措地離開了韋陟家。。，。！　　閻陟　　閻陟幼時，父任密州長史，陟隨父在任。。，。"老二剛走，又被老三纏住，卻要又拿一張草席遞給他說："你可到正廳西南角等我。。，。

從古代文字、書簡起，考證神怪以及世間街頭巷闾的傳說，撰寫成《博物志》一書，共一百卷，奏獻給武帝。。，。、　　劉穆之又作了一個夢，夢見有人稱呼他劉鎮軍，並笑臉相迎。。，。

秦末五嶺喪亂，洗氏點集軍丁，固護鄉裏，蠻夷酋長不敢侵轶。。，。他走之後，又來了一個穿白單衣的客人，戴著高高的帽子，那帽子像魚頭似的。。，。驅逐！"又有一次，一個雜役要請假，他在假條的下邊批複道："白日黃昏須到，夜即平明放歸。。，。！

他的墓志是這樣寫的：家住東吳，跟吳郡的陸龜蒙，是談詩論文的朋友，相交一世沒有改變。。，。　　揚州貢　　揚州舊貢江心鏡，五月五日，揚子江所鑄也。。，。

"須臾坐定，徐陵謂思道曰："昔殷遷頑人，本居茲邑，今存並是其人。。，。爪牙衆後民隨減，溪壑深來骨已多。。，。修心在行伍之間，達理于虛幻無常之外。。，。"（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗因爲宦官專權，驕橫跋扈難以駕禦，常常懷有誅滅剪除他們的想法。。，。

安祿山在範陽聽說玄宗皇上新修一座浴池後，召集知名工匠用白玉雕刻成石魚、石龍、凫雁，又制作了石梁、石蓮花，一並進獻給玄宗。。，。、"北去到了諸葛恪那裏，但沒與他相見。。，。"薛平看著詩對平曾道："如果不是把你留下來，哪裏能一睹你的風骨啊。。，。

（出《國史補》並《本事詩》）　　李锜被捕後，有個侍婢跟隨著他，他在夜裏撕下自己的衣襟，在上面書寫自己的冤曲和治理軍政的功績，申明自己是被張子良出賣的。。，。　　李秀才　　唐郎中李播典蕲州日，有李生稱舉子來谒。。，。凡揚州之客，無賢不肖盡得預焉。。，。有一天宮中設宴，藝人穆刀绫扮做念經的人，走到朱樸面前大聲譏諷道："似乎見到朱相時，又覺得他不相了。。，。張妻曰："一之謂甚，其可再乎？"長須持一籌筷雲："請置觥。。，。？幾次想給你寫信又停下來，一直猶豫到現在。。，。