蒙恩大國，職惟藩輔，新去京師，憂心茕茕，夙夜屏營，未知所立。。，。商與親昵酣飲極歡，及酒闌倡罷，繼以《Ε露》之歌，坐中聞者，皆爲掩涕。。，。”何進認爲他說得很對，于是就稱病不入宮陪喪，又不去送葬。。，。皇甫規于是呈遞奏章，請求允許自己爲國家效勞，說：臣子這幾年來，多次呈報陳說國家應當采取的大政方針。。，。小吏孫性私自征收老百姓的錢給父親買衣服，父親得到衣服時發怒說：“有這麽好的頂頭上司，你怎麽忍心欺負他做對不起他的事呢！”催促他到昊佑處去領罪。。，。！規臥不迎，既入而問：“卿前在郡食雁美乎？”有頃，又白王符在門。。，。？

後陽氣通暢，請求退隱，反被提升爲郎中，四次遷升至桂陽太守。。，。其帽贈之物，羊豕之奠，一不得受。。，。多次在州郡任職，以廉政能幹知名；在朝清廉忠誠，權臣幸臣都怕他。。，。；論曰：崔瑗之稱平子曰“數術窮天地，制作侔造化”。。，。何則？務進者趨前而不顧後，榮貴者矜已而不待人，智不接愚，富不赈貧，貞士孤而不恤，賢者厄而不存。。，。？

故雄在尚書，天下不敢妄選，十余年間，稱爲得人，斯亦效實之征乎？順帝始以童弱反政，而號令自出，知能任使，故士得用情，天下喁喁仰其風采。。，。？時，球出谒陵，節敕尚書令召拜，不得稽留尺一。。，。他經常沈迷于《玄經》，對崔瑗說：“我讀了《太玄》，纔知道楊子雲深究道數，《玄經》竟然可以同《五經》相比，並非只是記傳一類的東西，使他人很難再論述陰陽的事理，是漢得天下以後二百年來最好的書。。，。所以賢明的恩德光照華夏，顯赫的聲威傳遍四方邊遠地區，東方鄰國漂浮大海而來進獻祭品，西方客人越過蔥嶺前來朝拜天子，南方邊界以外的國家通過多次翻譯送來貢物，北方的戎狄囑托象胥而來朝見。。，。’從大漢初建，到中興之世，文、明二帝，德化尤盛。。，。、卓諷朝廷使光祿勳宣璠持節拜卓爲太師，位在諸侯王上。。，。

張衡不巴結當權的官員，每做一處官，經常好些年不升遷。。，。永元中，清河宋景遂以曆紀推言水災，而僞稱洞視玉版。。，。何進的謀劃日子長了，消息稍有泄漏，宦官害怕而想發動變亂。。，。

少從颍川唐溪典受《左氏傳》，旬日能諷之，典深敬焉。。，。物本來就有用賤治理貴，用醜點化好的性質。。，。而且在秦將滅亡之時，正谏之士被誅，阿谀之人受賞，好言止于忠臣之舌上，國命出于讒人之口，使間樂擅權于鹹陽，趙高被授爲車府令。。，。十一月，夜有流星如火，光長十余丈，照章、遂營中，驢馬盡鳴。。，。、馥乃頓足而歎曰：“孽自己作，空汙良善，一人逃死，禍及萬家，何以生爲！”乃自剪須變形，入林慮山中，隱匿姓名，爲治家傭。。，。！

王允和士孫瑞秘密上奏殺董卓之事，讓士孫瑞自己寫下诏書送給呂布，令騎都尉李肅和與呂布同心的勇士十余人，穿上董卓衛士的服裝在北掖門內等著董卓。。，。袁紹仰慕他，私下跟他來往，兩人結爲相互推崇的朋友。。，。雖未足綱紀國體，宣洽時雍，庶幾觀察，增闡聖聽。。，。

斯豈唐咨禹、稷，益典朕虞，議物賦土蒸民之意哉？又今牧守長吏，上下交竟；封豕長蛇，蠶食天下；貨殖者爲窮冤之魂，貧餒者作饑寒之鬼；高門獲東觀之辜，豐室羅妖叛之罪；死者悲于窀穸，生者戚于朝野：是愚臣所爲咨嗟長懷歎息者也。。，。；？、虞謝上書自我辯解說：“法禁是世俗之堤防，刑罰是人的銜辔。。，。事發覺，有司舉奏，鈞坐削西華、項、新陽三縣。。，。、那時锺皓及荀淑同爲士大夫們所欽慕。。。臣嘗讀書記，知秦以酷急亡國，又目見王莽亦以苛法自滅，故勤勤懇懇，實在于此，又聞諸王主貴戚，驕奢逾制，京師尚然，何以示遠？故曰：“其身不正，雖令下從。。，。？