後二年，賦長歌行曰："天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。。，。那吉光皮袍是黃裏透白的顔色，是用神馬的皮毛作的，放在水裏不沈，放在火裏也燒不焦。。，。"葛玄說："給你三天期限，得病的人沒好，定當懲治你。。，。得貥錢少許，可致藥否？"叟取其錢，而留藥數丸，教其所服之法。。，。？

"二子因隨詣祝融峰，自此而得道，不重見耳。。，。其官屬將吏輩，悉詣崔君問之、且訊焉。。，。、道士歎息說："我本打算教給你道家要訣，你今天這樣，怎麽能教你？我雖然全面了解各種法術，然而對長生卻沒有益處啊。。，。？因爲我著急趕路使勁捶打那老虎，老虎把我的腳都咬傷了。。，。以日中時死，晡時已至建業，所賜梨付苑吏種之。。，。李筌喜好神仙之道，經常遊曆名山，廣泛采集方術，在嵩山虎口岩石室中，得到了黃帝《陰符》本絹素書。。，。

當時嚴休複、元稹、劉禹錫、白居易都作了玉蕊院真人降臨的詩。。。、上帝以汝有道氣，故生我于人間，與汝爲友，將授真仙之訣，而汝以性驕傲，終不能得其道。。，。觀中人本來就有聽說並知道的人，估計玉女的年齡大概有一百多歲了。。，。他曾經養了一只狗，是黃色的，毛很多，常常讓它跟在身邊。。，。

這時忽然起了風雷，兩人乘坐葫蘆騰空而起，直到碧空雲霄之中，滿耳只聽見波濤的聲音。。，。如果形全神集、氣正心清，就可以清楚地看見千裏之外的東西，連纖細的毫毛也不能隱匿了。。，。、（出《廣異記》）　　嵩山道士潘尊師，名字叫法正，是一個道術高超的人。。，。

又用西華至妙之氣，變化而生金母。。，。去後，潛置竹于衾中，抽身出來可也。。，。法善盡傳符箓，尤其能夠降伏鬼神。。，。仆亦步隨之，徑歸城東北隅荒菜園中。。，。

後來，懇切地追問他，他才說："我有志于山林，抛棄家鄉、故國都已經很久了，不想讓子孫知道我在這裏的行止。。，。、"老子曰："聖人讀之可也，汝曷爲讀之？其要何說？"孔子曰："要在仁義。。，。？一千天功畢，名字就叫上品還丹。。，。俄聞無爲歎息之聲，忽失丹竈所在，二人相與恸哭，即更煉心修行。。，。其時五雲參差，遍覆崖谷，妙樂羅列，間作于前。。，。

軍隊和國家的大事，也都讓李泌參加決斷。。，。至始元元年，京城大疫，死者太半，帝取月支神香燒之于城內，其死未三日者皆活。。，。台殿嚴麗，皆飾以金玉；土地清淨，皆绀碧琉璃；行樹端直，綠葉朱實，清風時起，锵然有聲。。，。；

至旦隨出，阿問強曰："汝愁刀敗也？"強言實恐父怪怒。。，。？尤其是趕上世風衰落時，他們就制造瘟疫疾病，傷害黎民。。，。

遽命侍童取鐵如意，擊其齒盡，隨收于衣帶中，徐解衣，出藥一貼，色微紅光瑩，果以傅諸齒穴中，已而又寢，久之忽寤，再引鏡自視，其齒已生矣，其堅然光白，愈于前也。。，。我從前遇到太上老君，他把《道德真經》拿給我看，治國治身，度引別人施行教化，這也可以用來聯結天地、堵塞乾坤、溝通九天、貫穿萬物，作爲施行教化的要旨、修仙證果的根本，不可譬論而談。。，。、

"朔曰："臣有吉雲草千頃，種于九景山東，二千年一花，明年應生，臣走往刈之，以秣馬，馬立不饑。。，。劉憑又施了道術，那樹在盛夏時就幹枯而死，有一條七八丈長的大蛇挂在樹上死去，後來這棵樹再也不害人了。。，。