息政，小人也，猥當襲臣後，必非所以全利之也。。，。仲長統過訪高幹，高幹對他很友善，向他請教當時的事情。。，。帝不得已，竟免覽官，而削瑗國。。，。

當時太山造反者已屯聚多年，郡府常有千兵但不能制服。。，。當時接連發生災異，皇上記起了梁商臨終遺言，召周舉到顯親殿問他災異的事，周舉回答說：“皇帝剛即位那時，遵遁國家傳統典章制度，政治教他都不錯，遠近各處都安甯。。，。同囚鄉人殷陶、黃穆，亦免俱歸，並衛侍于滂，應對賓客。。，。、楊秉生性不飲酒，又早喪夫人，于是不再娶妻，他所在之處的人們以淳白德操稱贊他。。，。

孝武帝時期，各郡舉薦孝廉，另外又選拔賢良、文學，這樣，有名的大臣成批出現，文德和武功一並強盛。。，。、今皇太子諸王，雖結發學問，修習禮樂，而傅相未值賢才，官屬多阙舊典。。，。郭闳把罪遇推給段頰，段頰獲罪被征召投進牢獄，被判到左校服勞役。。，。《春秋》之義，選人所長，棄其所短，錄其小善，除其大過。。，。夫圖書亮章，天哲也；孔猷先命，聖孚也；體行德本，正性也；逢吉丁辰，景命也。。，。；孫夏逃走，追到西鄂精山，再戰敗他。。，。

震少子奉，奉子敷，笃志博聞，議者以爲能世其家。。，。累經洲郡，以廉幹知名，在朝清忠，權幸憚之。。，。時，張讓弟朔爲野王令，貧殘無道，至乃殺孕婦，聞膺厲威嚴，懼罪逃還京師，因匿兄讓弟舍，藏于合柱中。。，。楊秉又上疏勸谏說：“臣聽說先王建國，順應上天而建立官制。。，。歆謂之曰：“今當舉六孝廉，多得貴戚書命，不宜相違，欲自用一名士以報國家，爾助我求之。。，。譯文：鄭太字公業，河南開封人，是司農鄭衆的曾孫。。，。

太守李相如反，與遂連和，共殺涼州刺史耿鄙。。，。然而《春秋谶》說“共工治水”。。。今年軒轅星有白氣，星家及喜事者，皆雲白氣者喪，軒轅女主之位。。，。戰士葬身沙漠，居民首級系在馬鞍之上。。，。現在大量規占城郊之地，作爲苑囿，毀壞沃土，廢棄田園，驅逐居民，蓄養禽獸，恐怕不是所說的‘若保赤子’之義。。，。永平元年，封劉寶弟劉嘉爲僮侯。。，。

又集解《漢書》，在當時都得以流傳。。，。隨即任命皇甫嵩爲左車騎將軍，兼冀州牧，封槐裏侯，以槐裏、美陽兩縣焉食邑，共八千戶。。，。、難道他們就沒有乳母的恩情？就吝惜爵祿的報答？然而他們上畏天威，俯查經典，知道在原則上不能那樣做，所以不給封爵啊。。，。？有的以圖謀不軌兼並爲業，有的以遊戲賭博爲業。。，。

中堂侍具瑗托其弟恭舉茂才，衍不受，乃收赍書者案之。。，。桓帝時，汝南有陳伯敬者，行必矩步，坐必端膝，呵叱狗馬，終不言死，目有所見，不食其肉，行路聞凶，便解駕留止，還觸歸忌，則寄宿鄉亭。。，。或者觀測星辰運行是否正常，知道寒冷和溫暖的造成，或者察看龜甲和蓍策的占驗，還有巫現所說，他們所沿用的，並非一種方法。。，。單超積懷忿恨，遂以事陷種，竟坐徙朔方。。，。靈帝早就聽說他的名聲，多次延請他。。，。臣的忠心計謀沒有完全說出而何進遭到失敗，太後成了人質，皇宮遭到焚毀，陛下年紀尚小，親身遇到困厄。。，。

施物則功濟于時，事親則德歸于已。。，。朱、彭、寇、賈，爲世壯士，愛惡相攻，能爲國憂。。，。、朝廷公卿缺位時，就從中挑選依次任用。。，。

同鄉人誰有了災難，賈淑總是全力營救，被當地所稱頌。。，。用良者，宜使州郡核舉賢良，隨方委用，責求選舉。。，。衆王子還來不及趕到京城，十一月二日，孫程就與王康等一十八人在西鍾下聚集謀劃，他們都割斷單衣作爲盟誓。。，。且其徒禦仆妾，皆服文組彩牒，錦鏽绮纨，葛子升越，筩中女布。。，。那時有位公沙穆到太學遊學，沒有川資衣糧，就換上衣服去當雇傭，這一天受雇到昊佑處舂谷子。。，。

雷震虎步，並集虜廷，若舉炎火以焚飛蓬，覆滄海而注熛炭，有何不消滅者哉？當今漢道陵遲，綱弛網絕，操以精兵七百，圍守宮阙，外稱陪衛，內以拘質，懼篡逆之禍，因斯而作。。，。？如今如果聽從南匈奴回到北庭都城，那麽就不得不禁止和限制鮮卑。。，。”紹乃分授所統爲三都督，使授及郭圖、淳于瓊各典一軍，未及行。。，。、自從離任太史令，五年後又擔任史官，于是他就假設有客人間他，寫了《應閑》來表述自己的志願，他寫道：有人非難我說：“似乎聽說前代的哲人首先要做的，是一心下學人情事理，上知天命，輔佐朝廷，治理百姓，有所作爲。。，。

彰皇德兮如周成，帝福永久兮普天長慶。。，。朝廷愍惜焉，使者吊祭，贈赗甚厚。。，。後于掖庭門邀遮得貴人書，雲“病思生菟，令家求之”，因誣言欲作蠱道祝詛，以菟爲厭勝之術，日夜毀谮，貴人母子遂漸見疏。。，。論曰：自鄛鄉之封，中官世盛，暴恣數十年間，四海之內，莫不切齒憤盈，願投兵于其族。。，。班超召集將校及于窦王商議說：“如今我們兵少敵不過，想想還不如各自散去。。，。