（出《還冤記》）　　廬陵王在荊州作刺史時，曾派手下的人丈量收括民田，南陽人樂蓋卿也參與了這件事。。，。武帝正要吃飯，看他們來了也就不吃了，讓他們排列坐在飯桌前。。，。呂光還讓他騎牛或騎沒有馴服的馬，想要他摔下來出醜。。，。

"道一聲珍重便走了，出了房門忽然不見了。。，。說："府君感謝你早晚禮拜，所以派遣我們來迎接你。。，。後來又自稱司徒，元帝跟仆射王褒說："我從未有意任用陸法和爲三公，他卻以三公自稱，這是怎麽回事？"王褒說："他既然以道術自命，可能這是他的先見。。，。？左右即牽李袂疾去，械獄中，已而士真歡飲如初。。，。

少帝狂暴，惡聞直言，醉爲非法。。，。明達並不答話，只能看到他有所表示就是了。。，。時兵革蜂起，賊獲義，將加害，乃埋其兩足，編發于樹。。，。島上住著萬余戶人家，那裏的人都很手巧，能夠制造寶器，這就是所說的拂林國。。，。其一室是汝主房也，汝主在寺，以愛吹尺八，谪在人間。。，。此人先遭侯景喪亂，失其家口，唯余小男，始數歲，躬自擔負，又值雪泥，不能前進。。，。

王守一把筵席上擺的酒喝光了，對著蛇呵叱一聲，那條蛇便騰空躍起，頓見雲露缭繞天色昏暗。。，。雲："軌是女婿，雖不合于妻家立靈，然而苦無所依，但爲置立也。。，。

長慶年間，有個很會相面的人，在壽春路上碰到元溥說："噫！先生先停一下，我有話告訴你。。，。！劉聞之，忻然而往，自說被謗，君能見明。。，。初一年，自江南而返大梁，獲利可倍。。，。　　郭仲産　　宋郭仲産爲南郡王從事。。。後來這座寺廟仍采用本來的名字，匾額上題的是'顯際寺'。。，。以後有人查訪黃氏的來曆，原來是個外族洞主所放逐的婢女，正是個胡女。。，。

"江陵多神祠，人俗常所祈禱，自法和軍出，無複一驗，人以爲諸神皆從行故也。。，。那只貓頭鷹的兩只爪子便也長了出來。。。

"李彥允這時起來上廁所，夫人趁機說："你的好丈人昨天作了一個怪夢，說你將來一定會當大官，以後說不定什麽時候你丈人受困遭難，事情在你的管轄範圍內，能不能網開一面，給予減免呢？"崔圓說："哪能有那樣的事！"李彥允回來，重複說了夫人的話，崔圓慌恐不安，手足無措，不知道說什麽才好。。，。？！修善原來的舊寺廟，以求免除災禍。。，。（出《報應記》）　　唐朝的裴宣禮，天後朝時做了地官侍郎。。，。

及明旦，于屋南曝衣，解其藁以曬，于藁中得一竹筒。。，。又說到核對的時候，看見一戒王，有幾百守衛的人，從外面進來。。，。青城縣舊有馬和尚，宴坐三十五年，道德甚高。。，。

當時京城有個蔡策，突然死了，幾天才蘇醒過來。。，。我已拜他爲師，我所告訴您關于吉凶的話，都是他說的呀。。，。後莫賀咄病死，月余，仲任暴卒，而心下暖。。，。崔造爲他建造了一間竹屋，他很高興地搬進去住了。。，。"昭未及答，趙曰："此不同人間，不可假也。。，。

華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。設立三日的大祭，並記錄下了這些事，寫入隋史之中。。，。況且帝王與平民庶人修道的方式與要求是不一樣的。。。時有盧鴻者，道高學富，隱于嵩山。。，。

　　徐義　　苻秦徐義，高陸人，爲尚書，少奉佛法。。，。很短時間，愁得兩鬓都長出了白發。。，。這時他看見一個老年婦人痛哭，孫泰驚訝又害怕心跳，招呼過來盤問她爲什麽這樣哭。。，。