幾個月以後蘇又去世，單于逋的弟弟長立爲單于。。，。”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。四季所祭祀的，高祖廟有高祖一祖和文帝太宗、武帝世宗二宗，以及最近光武帝、明帝、章帝、和帝四帝，共七帝。。，。、公、列侯、中二千石、二千石夫人，會朝若蠶，各乘其夫之安車，右騑，加交絡帷裳，皆皂。。，。、又參然孛焉，兵之類也，故名之曰孛。。，。他家中沒有多余的資産，兒子們衰敗低劣跟折像所說的一樣。。，。

初，武都塞上白馬羌攻破屯官，反叛連年。。，。二年夏，迷吾遂與諸衆聚兵，欲叛出塞。。，。當時李固回答策間，認焉是“婦女、外戚、宦官等類小人專權放縱，將發生背叛的象征，之所以靠近城郊，是上帝顯示征兆以警戒陛下”。。，。、”《運鬥樞》曰：“常占有經，世史所明。。，。充抵肉于地，曰：“說士猶甘于肉！”遂出，徑去。。，。！

漢朝興起，應當用《太初曆》卻沒有改曆，直到一百零二年後的太初元年纔改曆。。，。及秦並天下，攬其輿服，上選以供禦，其次以錫百官。。，。星從太微出，抵北鬥魁，是天子大使將出，有所伐殺。。，。至初元元年，丞相史家雌雞化爲雄，冠距鳴將。。，。

凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事，則議其利，建其功。。，。、太守心裏雖然不相信但難連他們的情分，就同意了。。，。玄上書谏曰：“臣聞王者承天，繼宗統極，保業延祚，莫急胤嗣。。，。自燒當至滇良，世居河北大允谷，種小人貧。。，。另外，聽說前面在金商門召見議郎蔡邕策問國事，但派中常侍曹節、王甫等人帶诏書去說明皇上旨意。。，。、建立冬至那一天所用的音階，以黃鍾爲宮，太簇爲商，姑洗爲角，林鍾爲征，南呂爲羽，應鍾爲變官，蕤賓爲變征。。，。

建武二十一年，鮮卑與匈奴入遼東，遼東太守祭肜擊破之，斬獲殆盡，事已具《肜傳》，由是震怖。。，。各曹掾史定員大致與郡吏相同，五官掾稱爲廷掾，監督各鄉五部，春夏季獎勵農耕，秋冬季則考察刑法。。，。根據史官作的實測記錄，用《九道法》往前核算建武以來的三十八次月食，相差都很少，可見該法有利于月相和月食的推算，應該多加推算與實測比較，將結果奏明皇上。。，。施、孟、梁丘、京氏四家都立爲博士，費、高二家沒有能立爲博士。。，。、爲渴者台統領，掌管谒者，皇帝出行，引導車駕。。，。”及卒，伯通等爲求葬地于吳要離冢傍。。，。

自朱儒東南行船一年，至裸國、黑齒國，使驿所傳，極于此矣。。，。、周宣王中興，于是命令方叔向南征伐蠻夷地區，就是詩人稱作“蠻荊畏服前來”的。。，。建光元年，京都及郡國二十九淫雨傷稼。。，。其河有兩源，一出蔥領東流，一出于窴南山下北流，與蔥領河合，東注蒲昌海。。，。光武帝即位，根據武帝舊制，設置司直，居丞相府中，協助督查記錄各州事務，建垂十八年裁撤。。，。

十二月己亥，大流星如缶，出柳西南行，入轸。。，。董扶小時候到太學遊學，與同鄉人任安齊名，一同拜同郡人楊厚爲師，學習圖錄谶緯。。，。奉公克己，矜恤孤羸，吏人歸愛之。。，。九月，行車騎將軍事鄧鴻、越騎校尉馮柱發左右羽林、北軍五校士及八郡迹射、烏桓、鮮卑，合四萬騎，與度遼將軍朱徵、護烏桓校尉任尚、中郎將杜崇征叛胡。。，。、自黑绶以下，縌绶皆長三尺，與绶同采而首半之。。，。楊由曾經跟著他人喝酒，他吩咐駕車的人說：“酒如果喝了三輪，最好趕緊駕車走。。，。

武吏通常戴赤色憤，更能顯示其威武。。，。六年九月辛亥晦，日有蝕之，在尾十一度。。，。然而張骞、班超沒有聽說過，難道這是天道閉隔運數逝去，天數預示衰亂時代的開始嗎？如果不是這樣的話，怎會出現這麽嚴重的虛妄和差異呢？漢代自楚王劉英開始舉行佛教隆重的齋戒祭祀，桓帝又注重車上傘蓋的裝飾。。，。？、市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，辄跳入壺中。。，。

公卿以下官員的子弟共三百人，都戴素色憤和委貌冠，穿素色下裳。。，。”太子是國家儲君，應當記誦造句話；一旦登基治理國家，應當照造句話去做事。。，。；火星靠近質星預示有大臣將被殺。。。

臣素來愚昧淺薄，加上兵力缺乏，不足以防守內外。。，。每次出行，太仆駕車在儀仗之前，中常侍、小黃門做副手；如果是尚書主管儀仗，尚書郎、尚書令、尚書史做副手；如果是侍禦史主管儀仗，蘭台令、蘭台史做副手。。，。；、諸侯王，傅、相、中尉、內史典喪事，大鴻胪奏谥，天子使者贈璧帛，載日命谥如禮。。，。、

容車幄坐羨道西，南向，車當坐，南向，中黃門尚衣奉衣就幄坐。。，。或雲孝章改《四分》，災異卒甚，未有善應。。，。閉掩爲宮，丙盛爲商，南中爲征。。，。誰勇猛強健，能夠處理決斷格鬥爭訟事情的人，就被推選爲部族首領，首領沒有世代繼承的。。，。