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那位僧人挖得石像之後,因爲拖不動;便化成一位老人,指揮調遣起來就比較方便了,不大一會兒就安排妥當了,把石像暫時埋藏了起來,到了隋朝又重新發掘了出來,石像于是又出現在世上。。,。;像《法華經》中普門品所說:應以比丘、比丘尼等身得度者,即皆見之而爲說法,他就是這樣的人。。,。、"到了一個土坑,策推他,于是丘一活了,身在棺材中,只聽到哭聲,已經死了三天了。。,。又見床舁珍馔,可百床,從門而出。。,。
只盼君能速速前來,以當面交談消解愁苦,一日可以抵得上千載!此處多有山水,山區的縣城十分幽靜,你可以來這裏養病。。,。!後來他與皇帝當時的意見不一致,被貶流放到南中二十年。。,。(出《酉陽雜俎》) 唐朝河陽城南的百姓王氏莊。。。(出《原化記》) 相衛間有個僧人,自小廣習經論,善于講經說道。。,。朗等恻然興念,留爲煮粥,掃除浣濯。。,。
智猛長大,具爲太常韋卿說之,請其台處,依本置寺,遂奏周主,名三會寺。。,。"有學問的人也不能評細弄懂其中的含義。。。謂所親曰:"某浙西魚尚書故舊,旬日看去。。,。
時蔡子叔前至,近遁而坐,謝萬石後至,值蔡暫起,謝便移就其處。。,。第二天山洪暴發,河水正好漲到他畫的墨水橫線那裏就退了。。,。
到了門口又回來對他說:"知道續命經嗎?"張某正不知道,鬼說:"就是人間的金剛經。。,。?"王濟于是就得了病,忽然他看見仆人對他說:"先前我把實情告你,你卻不理睬,所以你就應當死。。,。哲意家人惰于畚锸,自磨,朱深若石脈。。,。憲宗問宰相和群臣們,裴度上奏說:"賊臣飛揚跋扈四十多年了,朝廷聖明暫且含忍,是考慮到怕傷害了一方的生靈,可是卻沒有聽到他們有歸順朝廷的意思,而且還想要獨霸一方。。,。有一天,李詹剛戴上頭巾,突然站不住了,倒地而死。。,。大水彌漫,汪洋浩渺,人們遠遠地望見道士正在水上,他坐著一只大瓢,伸出兩手捂住耳朵,大聲喊著:"水聲和風聲怎麽響得這麽厲害呀!"只見他在水上漂漂蕩蕩地遠去了,誰也不知道他去了什麽地方。。,。!
杯渡讓他挨個看一看,一個個全已變成了新的。。,。于是司徒王導上奏說:"羊聃罪過不容寬恕,應當處以重法。。,。
毛璋非常自信,那以後戴思遠要離開鎮裏,毛璋請求留下來,被同意了。。,。能梵音,彈舌搖錫而咒物,物無不應。。,。言笑殊暢,久之,盧生顧其衣袋弊亵,乃歎曰:"大丈夫生世不諧,而因如是乎。。,。等到賊泚采取軍事行動,大家才理解醒悟詩的意思。。,。常監在從事院講道,師儒是後去的,常監很看不起他,對他有點不大禮貌。。,。
後來皇上放他回去,授職朝散大夫廣州司馬,軒轅集堅決不接受。。,。敦死月余,轸病,目睛遂(遂字下十三字據明抄本補。。,。一會兒火便燃燒得很旺,整個屋裏都暖和和的,陳某掀掉身上的衣被才能入睡。。,。"文卿匍匐拜哭,忽失其父,乃得所懷之藥,仰而死焉。。,。
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