在裔的東北有蓓都國，榨都國的東北有冉胧國，他們有的在一個地方定居，有的隨牲畜遷徙。。，。以六十律對應日期，黃鍾從冬至這一天開始使用，到下一個冬至日複還，其問陰陽、冷熱、風雨的占驗就産生了。。，。、到光和三年癸醜日頒布大赦诏令，赦免那些因與黨人有牽連而被禁锢的官吏百姓，凡有不見于文案，而類似受牽連的疑案則重新審瑝。。，。是時益州牧劉璋據益州，漢中太守張魯別據漢中，韓遂據涼州，宗建別據枹罕。。，。

黃祖握著他的手說：“處士，這正好說出我的想法，就像我腹中想說的話。。，。東漢僅以郎兼任，事情結束罷任。。，。不是某個等級的人不許使用那個等級的服飾，用來表明依禮而行。。，。是故羁縻而绶撫之，附則受而不逆，叛則棄而不追。。，。自二十一年上天顯示先兆至今年已經十年，兩年之後，光武帝去世。。，。

靈帝時，他跟隨車騎將軍朱儁征討黃巾軍，擔任別部司馬。。，。馮光、陳晃他們那點微不足道的曆法知識，知其然而不知其所以然，該擔負虛狂欺詐之罪的應是他們。。，。、陸續自小失去父親，在郡府出任戶曹史。。，。所以在永初年問，羌人各部族像蜂群一樣突起。。，。”忽然有一只老公羊彎曲兩條前腿的膝蓋，像人一樣站起來說：“爲什麽突然這麽做？”曹操派去的人立刻搶著抓那頭公羊，然而羊群中幾百只羊都變成了公羊，而且彎曲前腿膝蓋像人那樣站立，都說“爲什麽突然這樣做”，結果不知道抓哪一只。。，。？賈逵將此次曆法討論的內容集中了起來，以後議論曆法的學者，可以據此折中，因此盡量詳備地抄錄如下。。，。

靈帝時，州郡召用他，他都不去。。，。孝明皇帝永平二年，初诏有司采《周官》、《禮記》、《尚書•臯陶篇》，乘輿服從歐陽氏說，公卿以下從大小夏侯氏說。。，。、”恐怕人們大都對數術的道理感到迷惑，取舍不當，甚至有人認爲數衍放縱荒誕，這也是一種過失。。，。曆東井、輿鬼爲秦，皆羌所攻抄。。，。、建造有八道台階的圓壇，壇上還有一壇，在壇上有天皇地祇的神位，都面向南，以西邊爲上。。，。帝大喜，而計槃瓠不可妻之以女，又無封爵之道，議欲有報而未知所宜。。，。

玉仁愛不矜，雖貧賤厮養，必盡其心力，而醫療貴人，時或不愈。。，。不到五十年，龍將再次出現，這是應驗。。，。

”仲子說：“王公是極尊貴的人，不敢連背他的話。。，。他把婁子孩子全帶上，走到半路，借機逃到江夏的山裏。。，。幸子豹合率善人還，複破之，自領郡事，討擊余黨，連年乃平。。，。晝夜有長有短，是因太陽距離北天極有遠有近所引起，太陽在天空的運行軌道成一圓周，不能憑它來確定均勻的漏刻增減刻數，應當根據儀器測定太陽的位置，並參考圭表測定的正午日影來確定漏刻的增減刻數。。，。六年，河東池水變色，皆赤如血。。，。

牟長的兒子牟纡，也隱居教學，弟子有一千人。。，。從阿蠻國向西走三千六百裏到斯實國。。。）十三城，戶九萬七千五百，口六十三萬一千一百八十四。。，。當代講論《詩經》的，推薛漢爲第一。。，。諸生守阙爲歙求哀者千余人，至有自髡剔者。。，。丘就卻年八十余死，子閻膏珍代爲王。。，。

式後遷廬江太守，有威名，卒于官。。，。五帝陛郭，帝七十二醊，合三百六十五醊。。，。分終其法，因以與蔀相約，得四與二十七，互之，會二千五十二，二十而與元會。。，。

）五城，戶三千一百五十三，口萬三千五百七十一。。，。南單于複上求滅北庭，于是遣左谷蠡王師子等將左右部八千騎出雞鹿塞，中郎將耿譚遣從事將護之。。，。王，盹立刻賣掉一斤金，籌辦書生的殡葬事宜，其它金全都放在棺材下面，沒有人知道。。，。皇帝知道後，征召李肅，將他處死，陳屍街頭，劉度、馬睦判處減死一等，免除胡爽—瘃的徭役賦稅，授他家一人爲郎。。，。、先是，崤、黾驿道多虎災，行旅不通。。，。、大行令一人，六百石，本注曰：主諸郎。。，。

准，七尺九寸一萬六千三百八十三。。，。永平元年，姑複夷又反叛，益州刺史派軍隊征討，打敗了姑複夷，殺了他們的首領，將首級傳送京師。。，。其別營領屬爲別部司馬，其兵多少各隨時宜。。，。永和二年四月丙申日，京城地震。。，。當時，漁陽境內的赤山烏桓歆志贲等人多次入侵上谷。。，。

建安初，荊州童謠曰：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。。，。明年，會得陰後挾僞道事，遂廢，遷于桐宮，以憂死，立鄧貴人爲皇後。。，。這是從帝王的手上救回我的性命交還掌管命運的司命神，使幹枯的皮膚重新充含血液、枯死的骨頭重新覆蓋活肉，誠然是上面所說的遇上了仁愛而神奇的人，真正應該得到傳揚和記載。。，。、雙方約盟說：“秦國侵犯夷人，給夷人一雙黃銅制作的龍；夷人入侵秦國，送給一锺清淳的酒。。，。；然後接見束境各國諸侯，協調四季和月份，統一日序。。，。