盛傳寶曆年間，石旻隨同尚書錢徽到湖州學院，學生都在，當時是暑季，獵人進獻了一只兔子，錢徽令人把它做成湯。。，。他叫人把它取回來，于是就挖了一丈多深的土才挖了出來。。，。　　徐光在吳國，常常在集市和街巷裏施展法術。。，。

追的人看到樹上有鳥，便以爲樹上不會有人，于是回去了。。，。他的兒子立刻就得了病，第二天就死了。。，。師父曾經在寺院內准備下食品，與各位僧人聚會。。，。于是大興信悟，虔戒至終，每以此端進化子侄焉。。，。既畫，謂人曰："吾平生所畫多矣，獨今日下筆，若有鬼神翼而成者。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　元和初年，上部義甯坊有個婦人瘋瘋癫癫的，大家都叫她"五娘"。。，。據明抄本改），稱（原本"稱"字下有"安"字，系上句居字上字誤植，今刪。。，。半夜時，突然聽到有幾十人騎馬來到橋上。。，。

有弟子，夏臘道業，高出流輩，而性頗褊躁。。，。"其家忽求黃紙兩幅，作書不成字，合同其背。。，。　　爾朱世隆　　後魏仆射爾朱世隆，晝寢。。，。

"乃處木袅枝，投蓋危石，猿懸鳥跂，真捷閃目，有頃，又旋繞繩床，蓬轉甚急，但睹衣色成規，倏忽失所。。，。您可一定要記住這件事啊！"林甫又一次拜謝他。。。！于其標下，掘得古香積寺銘記，並金像一軀，上有普照王佛字，遂建寺焉。。，。

思溫以爲是以前聽琴的遊客，根本不回頭看，等到曲子彈完，才知道那老人並不是以前的遊客。。，。四天下中，北天一洲，少有佛法。。，。覺阮籍圖像獨異，唇若方嘯，甯采睹之，不複認。。，。齊屯騎桑偃將欲謀反，往詣（原無詣字，據明抄本補）志。。，。又語弟曰："姊患不能縫衣，汝太藍縷，宜將布來，我爲汝作衫及襪。。，。

在這之前，武信王曾被梁主賜姓朱，後來又恢複了本來的姓。。，。又撫其背，隨手而開，既出，全身衣服盡在，有少大蟲毛，蓋先灸瘡之所粘也。。，。

"宣律師又問道："現在長安城西的高四土台，俗稱蒼颉造字台。。，。還更訪問之，則本無人居，乃知向者非人境也。。，。見廣，且悲且喜曰："陳君何來之晚耶？"廣愕然。。，。？