"（出《還冤記》）　　魏國的夏侯玄，字太初。。，。在唐太宗貞觀三年山神命終，托生于兜率天。。，。"凡人夭逝，未滿七歲者，以生時未有罪狀，不受業報。。，。"韓滉于十一月入京，穆質說："韓的勢力如此之大，碰著他就立即粉身碎骨，怎麽能拖過好幾個月？"他又去問王生，王生一直告訴他不要畏懼。。，。？　　尼修行　　唐龍朔元年，洛州景福寺比丘尼修行房中。。，。

欲于洛陽立寺，值劉曜寇斥洛台，帝京擾亂，澄立寺之志遂不果。。，。"院子裏有一盆水，府君讓仁軌洗了臉，叫一個童子送仁軌回去。。，。

中立後來娶了真源公主並做了滄州節度使。。。然而以前那句話並沒有應驗，等到朱泚造反，召彭偃作僞中書舍人，他才領悟得珠是朱泚。。，。有一年久旱不雨，從正月一直到六月。。，。其夕，有烏衣五十人，扣泰門，謂其父母曰："賢郎附錢五千，可領之，缗皆濡濕。。，。拜爲四門博士，每天都在皇帝身邊，又賜甲第，賞金錢缯綵等上千數。。，。那個狂人說："在深山大澤裏面確實生長著龍和蛇，這棵樹是生長著的一條巨蟒，再過十年它就會從樹梢飛出去，沒聽說長久養活在這裏面的；如果拿它來作殿堂的柱子。。，。；

他雲，上帝有命，爲公所冤殺，已得請矣。。，。"主人說："是殺了一只白羊，從肚裏取出了兩個羊焦。。，。紹明忍受不了這樣的痛苦，在菩薩像前拜謝忏悔，大量施舍衣物，但還是不能免除痛苦。。，。不巧的是迷了路，天快亮時只前進了三十多裏，只好奪路亂跑。。，。"又問："今西京城西高四土台，俗諺雲：是蒼颉造書台。。，。兖師朱瑾亡命淮海，梁祖命徐師龐從，（舊名"師古"）會軍五萬于青口。。，。

德璘使傭篙工者五人而迎之，內一老叟，挽舟若不爲意，韋氏怒而唾之。。，。此水者泚字，泾水者，自泾州兵亂也。。，。"馬于是就向前走，李信背著鞍辔，跟著馬到了家裏。。，。）宗諒謂南華曰："盜殺吾甿，且一月矣，莫窮其迹，豈非吏不奉職乎！爾爲司法官，第往驗之。。，。！齊丘左右唯奴仆，遽奔宅門，過小廳數步，回顧，又無人，疑是鬼物。。，。又有支江令吳某，將還揚州，被王要結，亦不肯住，遂使人于道擊殺之，舉家數十口，並從沈溺。。，。

門庭上來往出入的車馬，座上客都是當時的才子學者。。，。比鄰有祁隴威，因采樵，被車碾死，經數日而蘇。。，。哀求她出來，那女子忽然大聲的呼喊說："某年，某月，某日，販賣胡羊的父子三人現在在什麽地方？"夫妻二人聽了女子的話，就一溜小跑的出去了，連頭也不敢回。。，。？在甲申那年，是蜀少主出生的日子，官屬們都拿著薪俸來營齋。。，。

後于寺北谷中，見一臥石，可長丈八，乃顧匠營造。。，。所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。吳堪得到手後就拿回去交給縣令，縣令看這兩件東西，微笑道："你且出去吧。。，。

"鄰居家有一個信道教的祭酒叫魏巨的。。。　　崔無隱　　唐元和中，博陵崔無隱言其親友曰："城南杜某者，嘗于汴州招提院，與主客僧坐語。。，。但在郡城南面十裏處有個村莊的一戶人家，也有這麽一只。。，。

到了唐太宗貞觀年間，在玉華宮北面慈烏川山上，經常見到一群鹿集在一個地方，把它們趕跑後還返回來，有人感到奇怪，便在這個地方往地下挖，掘到一丈深時得到了一尊石像，身高一丈左右。。，。醫者雲蟻漏瘡，不可醫，後竟終。。，。（出《逸史》）　　唐朝的丞相宋申錫，剛作宰相，受皇恩厚重，申錫很有爲國家治理成太平世界爲己任的抱負。。，。後淩朝有白鳥似鹭，飛至桑樹側，吐血久之，墮地而死。。，。

"則天遣行步，視之曰："卿實道今得（"道今得"明抄本作"得不合"。。，。他向他們說明船撞碎的原由，山獠說："在峽裏行此術的人很多，所以遭遇此難的也很多。。，。其僧以手摩頭，忽爆作巨聲，頭已破矣，武安乃從中出，即具述前事。。，。仍得任公子之術，多以油煎燕肉置于纖鈎，其取鮮鱗如寄之于潭濑，其家數口衣食，綸竿是賴。。，。（出《廣異記》）　　唐代孫明是鄭州陽武縣人。。。杜某就打聽那傷痕是怎麽來的，那客僧很長時間才痛苦淒慘的說：我家住在大梁，有父母兄嫂。。，。

"其子經禦史顧琮訟容師，琮以荒亂言不理。。，。忽然間父親就不見了，卻找到了他藏在懷裏的藥，吃了以後仰面而死。。，。剛到一處，看見有一排大鍋，鍋下點火。。，。如果不采納我的話，全國都起來，你就會大事已去，呂産、呂祿二人的教訓。。，。、