我近來塵緣將盡，上界有名，得遇太清真人，召我入小有洞中，以九天之樂指示我，又令我下指生死波瀾。。，。至德二年，他曾經到終南山去旅遊，遇到風雨，就住在山中。。，。"雇者說："我本來不是普通的人，因爲有一點過失，貶谪在下賤之列，應該被秀才役使。。，。

遠近各方人士都很敬慕他的義氣，所以到四川遊覽的人很多。。，。父親說："我做糧食生意的時候，同行中都是用升鬥出入，出的時候用小鬥，入的時候用大鬥，用來賺取大利。。，。用藥皆糜費錢帛，陵家素貧，欲治生，營田牧畜，非己所長，乃不就。。，。有一箜篌妓，最爲姝穎，崔與並坐。。，。

焦先如果把柴禾背來而主人不在，他就把柴禾放到門外轉身就走，年年如此。。，。裴谌又對王敬伯說："你身有公務卻在這裏住了一宿，你的下屬和郡裏的官員會因找不到你而驚惶的，你就先回你的驿館吧。。，。微有鳥徑，行五六裏，見一人烏巾。。，。如果不是屍解之例，死後經過太陰暫過三官的，肉落脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨頭象玉，七魄守侍，三魂守墓的，有的三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，恢複原來形體，一定勝過從前未死時的容顔，這就叫做煉形。。，。、

廟基之下，昔藏黃金甚多，撤廟之後，鑿地取金，可以分濟貧民，散遣鄉裏矣。。，。琮南遷，途經平望驿，維舟方食，有一叟自門而進，直抵廳側小閣子，以詣濤焉。。，。"武則天把他召到京都，他請求在各大名山上投放龍璧。。，。秦朝滅亡時逃亡進山，道士教給她吃松樹葉，于是不饑寒，身輕如此。。，。又嘗醉于城市間，周寶舊于長安識之。。，。這座山因爲是舜修道的地方，所以叫作道州營道縣。。，。

洪按《西升中胎》及《複命苞》及《珠韬玉機》（明抄本"機"作"機"，《初學記》二三《禦覽》三六三，引《神仙傳》作"劄"。。，。順便把三丸藥，分給劉生和自己的兒子，他們各吃一丸。。，。心歸則正，神和信順，這是利真的征兆，自然的感應。。，。翰問之，謂翰曰："天衣本非針線爲也。。，。百姓立了廟，叫"葉君祠"，祈禱求告都很靈驗，遠近的人都很信服崇敬。。，。

既而謂曰："他日建立勳庸，貴甚無比。。，。自出入中禁，累爲權臣所擠，恒由智免，終以言論縱橫，上悟聖主，以跻相位。。，。辟谷服氣，然嗜酒，或食彘肉五斤。。，。

元始天王授以方天元統龜山九光之箓，使制召萬靈，統括真聖，監盟證信，總諸天之羽儀。。，。恭有數世子孫呂習者，居在城東十數裏，作道士，民多奉事之。。，。翰甚怪之，仰視空中，見有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。。，。