公孫述自稱皇帝以後，派使者征召王皓、王嘉，擔心他們不來，就事先關押了他們的妻子兒女。。，。、”仲春之月，立高礻某祠于城南，祀以特牲。。，。獻帝建安五年十月辛亥，有新星出現于大梁，這是冀州的分野。。，。故設戊己之官，分任其事；建都護之帥，總領其權。。，。；

及幽王淫亂，四夷交侵，至齊桓修霸，攘而卻焉。。，。皆執注，以督整車騎，謂之護駕。。，。用來推算日月行度，終數不相同，四章之後不再有朔余一分。。，。趟苞將母親收殓以後，自己上書要求回去安葬母親。。，。自此以後盎垣又進攻幽姐，總是被明友打敗。。，。

其後車騎將軍何苗，與其兄大將軍何進部下的兵士互相猜忌，相對攻擊，在阙下戰鬥。。，。准備將天下治理得超乎尋常，怎麽能夠沈湎于這樣的歡樂！于是撤去歌舞，毀掉雕飾華麗的樓閣。。，。！月氏自此之後，最爲富盛，諸國稱之，皆曰貴霜王。。，。

隨從百官，郡守和各地方官，都蒙受福蔭，永無盡頭。。，。至于那些刻畫身體、用鼻子飲水、雕刻耳頰的部族首領，將頭發盤成椎狀、衣襟向左，以爐鍋穿耳的部族的君長，東南習俗不同不受約束的國家，西北絕遠地區難以控制的鄰邦，無不通過輾轉翻譯獻來禮品，請求作爲藩國臣下。。，。、一曲樂後，群臣接受賜食完畢，州郡和封國的簿計吏依次上前，在神堂前報告本州島郡或本封國今年的谷價，百姓的疾苦，想讓神知道內中情況。。，。建安七八年問，長沙郡醴陵縣境內有座大山經常發出牛吼般的嗚響，連續敷年不止。。，。五年春天，覃兒健等人請求投降，沒有被同意。。，。

五更的穿著也是如此，但不持杖。。，。司馬鈞在城裏，生氣而不去援救，仲光等人全部戰死，三幹多人被殺。。，。樊英既然擅長道術，朝廷每發生災異，韶書總是向他詢問消除災禍恢複正常的辦法，他的話很多得到應驗。。，。四百石、三百石、二百石黃色绶，一種彩色，淳黃色圭，長一丈五尺，規定系數爲六十首。。，。、八年十月壬寅日月終，日全食，當時太陽運行至鬥宿十一度處。。，。

孔子說：“假如有繼承周朝而當政的，采用夏代的曆法，乘坐殷代的轄車，服用周代的冠冕，音樂就用《韶舞》。。，。少習《齊詩》，遊京師，教授十余年。。，。鄯善被逼急了，向曹宗求救，曹宗因此請求出兵攻打匈奴，替索班報仇，又想進兵奪取西域。。，。以後也經常出兵，聯合兵力窮追征討匈奴，命令實憲、耿夔等人，前後同時並進，都采用果敢多變的計策，制訂出其不意的戰術，分幾路會師，盡一切可能襲擊敵人的巢穴，追趕戰敗逃跑的敵人，追趕三幹多裏，終于打敗了舉行龍祠的匈奴，燒毀了他們用毛織品制作的帳篷，埋葬了匈奴的“十角”，拘系了辟氏，刻石記功，唱著歌歡呼班師。。，。、案王漢是讀了一些書的，看到己巳元，以爲朝廷不知道它，但他卻不知聖人早就認識到了曆數有興有廢，而不能一成不變的道理，也不知史官自有符合實際天象的精密曆術。。，。及關東稍定，隴、蜀已清，其猛夫扞將，莫不頓足攘手，爭言衛、霍之事。。，。、

丞玉二年正月十二日，蒙縣公乘宗鉗上書稱：“本月十六日當會發生月食，而官曆推得月食在二月。。，。衆鳥之性，見非常班駁，好聚觀之，至于小爵希見枭者，虣見猶聚。。，。其送葬，白垩已下，灑車而後還。。，。

中常侍張讓誣陷向栩不願意國家任命將領出動軍隊，懷疑他與張角一心，想做張角的內應。。，。各路軍隊尚未會合，傳育的軍隊單獨推進。。，。後順、桓間，廣漢馮颢爲太守，政化尤多異迹雲。。，。、經曰：“將順其美，匡救其惡，則上下和睦能相親也。。，。厲王無道，淮夷入寇，王命虢仲征之，不克，宣王複命召分伐而平之。。，。