光武二十四年，遣威武將軍劉尚征之，尚未至。。，。鄭虔當時是著作郎，被強行授予水部郎中職位。。，。過了一宿五娘就死了，街坊們紛紛出錢把她安葬了。。，。昉于陝城中，選空曠地造龍光寺，又建病坊，常養病者數百人。。，。　　張寶藏　　貞觀中，張寶藏爲金吾長史。。，。毅敗後，夜單騎突投牧牛寺僧，僧曰："撫軍昔枉殺我師，我道人，自無報仇之理，然何宜來此！主師屢有靈驗，雲天帝當收撫軍于寺殺之。。，。！

華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。忽于什邡縣市中相見，召齊過其所居。。，。我就獻詩一篇，用來寄托我的敬意。。，。你如果不盡早離開這裏，冬季必定作宰相，但要有災禍降臨呀！如果趕緊請求去外地任職，代替你的人就會受害。。，。！"便覺頭痛，至一塔下，聞人雲："我是道安和尚，作病卓頭兩下，願得爾道心堅固。。，。至六日將曙，金剛形見，手執大缽，滿中盛筋。。，。

三事已降，叠入論之，方得谪爲開州司馬。。，。"其人顧嘉祚曰："眼看使于蠮蠛國，未知死所，何怒我焉。。，。對他說："你的名叫秦授，是上天把你授給我，虧你啓發了我。。，。

"宗仁說："論他的奸詐凶殘之嚴重，實在難以寬恕，要是施行斬殺，則不可以，應該給他增加別的痛苦。。，。抱歸養療，髀已上肉如故，膝已下遂爲枯骨。。，。"子休掘而驗之，果得磚數萬，並有石銘雲："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八日辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。"他與弟子法首等數人來到了水源處，那裏早已幹裂得開著一條條像車轍般的口子，同去的人都對取水沒有信心。。，。他說："我來到天地間一百三十個春秋了，每見春日和煦春風柔和，花草芳香莺歌燕舞時，就不自覺地歡喜快樂起來。。，。

火光中識其面，乃向之市人也，迨曙不複見。。，。"言畢升階，而二童子推之，不得進，但謾罵曰："終須去。。，。"等到了城門，兩盞燈籠都滅了。。，。而人身卑小，仰視天形，不見其際。。，。

不一會，那個女子從院中出來四下裏看，忽然看見元平，有如舊相識一樣。。，。僧會針對對方提出的問題，旁征博引，展開議論；條理十分清晰嚴密，文辭犀利流暢。。，。；到了年底，主簿的妻子做了個夢，主簿向她說了被害的全部經過，又提到了被盜去的財物現在藏的地方。。，。後十余年，文昌入相，方除禹錫禮部郎中。。，。（出《廣古今五行記》）　　後魏肅宗熙平二年的時候，並州祁縣人韓僧真的女兒，從她母親的右肋下生出來，胡太後就叫人把她送到了宮庭中宮嫔居住的地方撫養。。，。

（出《朝野佥載》）　　空如禅師不知屬于哪種類型的人。。。何問之，使者曰："此是朝代將變，升降去留，將來之官爵也。。，。他說："不要把這些話泄露出去，將來不會忘記你。。，。法師您不怕萬裏之遙，前來我國遊化，您將怎樣教導我呢？"永那跋摩答道："是否遵奉教規，貴在心地虔誠，不在具體做什麽事情；辦法在于自己領會，不在別人如何勸導。。，。；？

太子石弘繼承皇位，不久，石虎廢除石弘，自立爲帝，遷都于邺，改元建武，石虎敬奉佛圖澄比石勒還重，他宣布：和尚乃國之大寶，榮爵他不要加，高祿他不接受，不給他榮和祿，還用什麽方式來表彰他的仁德呢。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐朝武則天如意年間，著作郎路敬淳的莊園在濟源。。，。明天是國家的忌日，請求你不要奏聞我的事，可以嗎？"虞獻回答說："這件事從道理上說沒什麽問題，怎麽能說不行呢？我只好聽你的話了，你的事一定要在早一天奏明皇上。。，。？于是醒了感歎說："獸王自在，那麽標志著法流沒有停止，自湧寶珠，又象征著檀主們施舍不斷。。，。

奔走七八裏，至人家，雨定，月微明，遂入其家。。，。于是就用匣子把舌頭裝上，在甘谷岸上築起一塔。。，。處回曰："弟子有志清閑，願于青城山下致小道院，以適閑性。。，。"至八月，澄使弟子十人齋于別室，澄時暫入東閣。。，。蠶絲像帽子上的裝飾物那樣脆弱，用扶桑木燃燒後的灰和在水裏煮過後，蠶絲就變得堅韌了，用四根細絲辮成的細繩，足能提動一鈞重的東西。。，。