忽有老人，持一器湯餅，來詣洞玄曰："吾是三山仙人，以汝得道，故來相取。。，。卻歸，晏乃詣縣，自請同往南中。。，。于是他登上山峰與人世隔絕，自稱"華陽穩居"，寫信著書也用"華陽隱居"爲代名。。，。房詣公，恍惚不知何所，公乃留房于群虎中，虎磨牙張口欲噬房，房不懼。。，。

仙師所說的預兆，莫非在今宵良會嗎？這就是宿緣啊，不是偶然的呀！"薛昭就問她申天師的相貌，原來就是魁梧的田山叟。。，。？！你不論看見什麽慘狀，都不要動不要說話，安心別害怕，那就絕不會對你有什麽傷害，千萬要想著我這些囑咐！"仙師去後，杜子春向院裏看，院裏有一個裝滿了水的大甕，此外沒看到什麽。。，。！汝胎性暴，胎性淫，胎性奢，胎性酷，胎性賊，五者恒舍于榮衛之中，五髒之內，雖獲良針，固難愈也。。，。"楊集是楊越的叔伯孫子，就又繼續問。。，。"卓因縱女，上使衛兵送歸舊山。。，。老人問他："你需要多少錢就能夠花用呢？"杜子春說："我若有三五萬錢就可以維持生活了。。。？

如此或來或往，日月漸久，談諧戲谑，一如平人。。，。有一個道士從他家門前路過，自稱是北山君。。，。傭者拈兩丸，以紙裹置懷中，余作一金餅，密赍出門去。。，。"到了七月七日那天，蔡經家借了不少炊具，作了好幾百鬥糧食的飯，擺放在院子裏，後來王遠果然來了。。，。一天有兩個包紅頭巾穿紅衣服的人，直闖進他的住室。。，。其孫道陵得道，朝昆侖之夕，子房往焉。。，。

至午時，有一人形容醜黑，身長八尺，荷笠莎衣，荷鋤而至。。，。其用他藥屍解，非是靈丸者，即不得返故鄉。。，。他問韋卿材說："從什麽地方到這裏？這不是俗世。。。？

于是他問孫思邈："名醫治病，它的道理如何呢？"孫思邈回答說："我聽說善于談論天的人，一定要向人打聽；善于談論人的人，一定要以天的道理爲依據。。，。；？戴著華美的首飾，佩著虎形花紋，左邊站著仙女，右邊站著羽童。。，。我侍奉仙師，處處使他歡欣愉快，顧不得自己滿臉汙垢，雙腳磨厚，終于得到了仙師的贊賞，才傳授給我修煉的秘訣，這是多麽大的恩德啊。。，。　　萼綠華　　萼綠華者，女仙也。。，。（出《神仙傳》）　　焦先是河東人，已經活了一百七十歲。。，。

從這以後，玉女筋骨輕健，翺翔自如，雖然屢次被觀中人碰見，但誰也認不出她就是玉女了。。，。冷面裏的香菜、茵陳蒿等，味道很香而且幹淨。。，。、仙玉策馬追之，常去十余步，竟莫能及。。，。

蓬山瀛島，繡帳錦宮，恨起紅茵，愁生翠被。。，。手植奇花異果極多，常焚香靜坐，若有思念。。，。

自此訣別，努力修持，當速相見也。。，。玉台翠樹，光彩奪目，院宇數十，皆有名號。。，。

"庫部甚異之，亦未令就學，每有賓客，遣監杯盤之飾。。，。所以祝融棲神于衡阜，虞舜登仙于蒼梧，赫胥耀迹于潛峰。。，。後來兄弟倆一起回鄉，見親族都已死光了，就又回了山。。，。"舟人承教，不數裏，果有白魚長百尺許，周三十余圍，僵暴沙上。。，。這時一個腰佩寶劍手持笏版的神來到王纂面前說："太上道君到了！"于是鑲著百種寶石的大座從空中降下來，太上道君由兩位真人兩位天帝陪著。。，。！因爲駱谷子午歸寨使，遇一道流，自谷中出，不言姓名，受其方曰："皂莢刺采一二升，燒之爲灰。。，。

所以說聖賢掌握了它可以得到治天下的大道，君子掌握了他可以得到方術，而常人用它只能帶來禍，這是由于他們的職位和使命不相同。。，。素不修仙術，忽謂母曰："住此悶，意欲行遊。。，。梁玉清的兒子休每次到少仙洞，就因爲那裏是他母親淫奔的地方，而覺得羞恥，就把雨車趕回，所以這個地方常常少雨。。，。張垍宜長流遠惡處，竟終于嶺表。。，。