如今將軍親自擔當重任，應該舉進賢才昭雪冤屈，以滿足衆人心願。。，。注《孝經》、《論語》、《詩》、《易》、《三禮》、《尚書》、《列女傳》、《老子》、《淮南子》、《離騷》，所著賦、頌、碑、诔、書、記、表、奏、七言、琴歌、對策、遺令，凡二十一篇。。，。、楊震又上疏說：臣聽說古時耕種九年必有三年的積儲，所以堯時遭遇洪水，人民沒有遭受饑餓。。，。又使近臣儒者參考政事，數見公卿，察問得失。。，。臣子身居三公要職，擔憂責任重大，不敢空享俸祿貪生怕死，坐觀朝廷政治衰敗。。，。寔以世方阻亂，稱疾不視事，數月免歸。。，。

橋玄召他來授以吏職，他聲稱有病不接受。。，。”鄧太後因殇帝年幼，考慮到今後萬一有什麽不測，于是留劉慶長子劉佑與嫡母耿姬居清河府中。。，。既無益聖德，複使吾黨蒙其讪議。。，。”孔融聽到別人有善行，就好像是自己的一樣高興，別人的話有可采納之處，一定出力去促成它，對人當面說他的短處，而背後稱贊其長處，推薦賢士，栽培了不少人，知道有什麽不當之事不說出來，就看成是自己的過錯，因此全國的優秀人物都很信服他。。，。

以前乳母趟娆，比天下所有的人都顯貴尊嚴，活著的時候，她家的資産收藏可以同朝廷的府庫相比擬，死後她的墳墓規模超過皇帝的陵墓，她有兩個兒子被封侯，她的兄弟擔任郡守；接著有永樂門史霍玉，憑借靠山，又做奸惡不正的事情。。，。；賜給他虎贲旄頭，官殿設置鍾及懸挂它的木柱，所乘車馬與皇帝相仿。。，。區區微節，無所獲申，豈得複全交友之道，重虧忠孝之名乎？所以忍悲揮戈，收淚告絕。。，。？’又說‘君子從事于根本，本立而道生。。，。時，巨鹿張角僞托大道，妖惑小民，陶與奉車都尉樂松、議郎袁貢連名上疏言之，曰：聖王以天下耳目爲視聽，故能無不聞見。。，。、窦憲因是風厲州郡迫脅，恢遂飲藥死。。，。

”另外渤海人公族進階、扶風人魏齊卿，都敢直言評論，不避豪強。。，。、如果不詳察真僞，忠臣將又會像杜郵那樣被殺戮了。。，。酺自恃能高，而忌故太史令孫懿，恐其先用，乃往侯懿。。，。”尚疑而不許，既不益兵，又不易甲。。，。宋均曾臥病在家，百姓中的老年人爲他祈禱請求，早晚前來問候起居情況，他就是這樣受到百姓的愛戴。。，。陛下應忍痛割愛，以義自律，派遣康、焉各自回歸封國，命令羨等人選好方便的時間迅速就國，以滿足衆人的願望。。，。、

慶時雖幼，而知避嫌畏禍，言不敢及宋氏，帝更憐之，敕皇後令衣服與太子齊等。。，。袁紹大設帷幔，召會諸將見臧洪。。，。先帝制度，左開鴻池，右作上林，不奢侈不儉約，正合于禮。。，。桓帝即位，以明《尚書》征入勸講，拜太中大夫、左中郎將，遷侍中、尚書。。，。、時，孫嵩亦寓于表，表不爲禮，岐乃稱嵩素行笃烈，因共上爲青州刺史。。，。明年，出爲江夏太守，複留拜尚書令，會疾卒。。，。

希望一並感謝諸王，沒想到永遠不能再相見了。。，。被舉薦爲孝廉，多次到公府任職，因爲有道被征召，沒有任職。。，。”史弼颉颃嚴吏，終全平原之黨，而其後不大，斯亦未可論也。。，。從前鄭武姜寵幸叔段，衛莊公寵愛州籲，溺愛而不教誨，最終造成他們凶殘暴戾。。，。

路過弘農時，锺離意便讓當地縣制作役者穿的衣服，縣令不得已而給他衣服，並將此事上報給朝廷，锺離意也把這事全部上報了。。，。當時李固焉泰山太守，贊美崔瑗的文雅，奉書致禮殷勤對待。。，。”今妾媵嬖人閹尹之徒，共專國朝，欺罔日月，又鴻都門下，招會群小，造作賦說，以蟲篆小技見寵于時，如驩兜、共工更相薦說，旬月之間，並各拔擢，樂松處常伯，任芝居納言。。，。、

興平二年，從駕東歸，爲亂兵所殺。。，。從前邢國做違背道義的事，衛國討伐它，軍隊出發天降及時雨。。，。司徒劉恺舉忠明習法律，宜備機密，于是擢拜尚書，使居三公曹。。，。

若事有反複，縣亦應坐之，縣以應坐之故，而排之于郡。。，。黃門侍郎鮑德素來敬重陳寵，便勸說窦憲弟夏陽侯瓖說：“陳寵侍奉先帝，深受重用，因此長期留任台合，賞賜與他人有所不同。。，。論曰：自古喪大業絕宗禋者，其所漸有由矣。。，。敕其子曰：“我死之日，墓中聚沙爲床，布簟白衣，散發其上，覆以單被，即日便下，下訖便掩。。，。

如今烏桓來到我朝，譯官施行大禮，康居、月氏，來自遠方，匈奴分崩離析，有名的首領前來歸降，三方歸順，卻並未使用武力，這的確是國家與神明自然相通的征兆啊。。，。、篆自以宗門受莽僞寵，慚愧漢朝，遂辭歸不仕。。，。