（出《玉堂閑話》）　　五代後漢國乾祐年間，翰林學士王仁裕說：在興元有個鬥山觀，從平地上聳立起一座山，四面懸崖峭壁，它的上邊如鬥的底，因此叫鬥山。。，。流錢中有一輛銅車，銅牛拉車的奔勢特別快。。，。此人非常害怕，領著孩子上路而去。。，。"隨即有小吏拿著案走到元獎前，明達偷眼看見案卷上有他的名字，上面寫道："太平寺僧，嵩山五品。。，。于時府君大衙未散，師操遂私行曹司，皆有幾案床席。。，。　　韋　臯　　唐宰相韋臯，鎮蜀。。，。

乃沒其開石具而禁止之，妻尋有間。。，。女兒隨即變爲海神，那海至今還在城堡下面，水澄清如鏡，周圍有五百多步。。，。（出《冥報記》）　　唐朝，東宮右監門兵曹參軍鄭師辯，年齡不到二十，暴死三日後又複活了。。，。

整個車輪呈黑色，車輪中心的圓孔呈黃色且很細。。，。左右數客雲："此是尚書嫡孫，何得以凡客相待，判官乃處分二吏送明達，曰："此輩送上人者，歲五六輩，可以微贶勞之。。，。成弼仍然說不出方法，于是他的手被武士砍斷。。，。

玄宗嘗賞望，嘉其高回，欲于峰腹大鑿"開元"二字，填以白石，令百余裏外望見之。。，。它的花蕊是紫色的，果實是赤色的。。，。

（出《冥報拾遺》）　　相州滏陽縣有個叫信都元方的人，青少年時就有高尚的品德理想，尤其喜好佛教經典。。，。常每年九月三日夜有一道士得仙，已有舊例。。，。（出《國史累纂》）　　晉代的謝靈運，胡須很好看，被殺臨刑的時候，他把它施舍給南海郡的祇洹寺。。，。後來有病狀與裴同父親相同的，服下三棱草的漿汁，大多都靈驗。。，。

裴氏家方大駭異，忽有一道士至門，私謂家僮曰："聞裴公有子病狐，吾善視鬼，汝但告，請入谒。。，。秦始皇常用來照宮中美人，凡膽張心跳的，就一律處死。。，。

過澗上山頂，們羅跳躍，有若飛鳥，逡巡不見。。，。正如泓師所說的：墓中貯藏玉器，草木就溫潤新鮮；藏金多，草木就焦枯。。，。；那趙倜老半天才開始打聽怎麽回事。。。巨人來到大槐樹旁邊坐下，用毛茸茸的大手摸著江叟說："我以爲是個鏟地的，卻原來是個醉鬼！"于是他把大樹敲了幾下，說道："可以報告說，荊館中的二郎來探望大哥。。，。！有位小吏說：'你雖然是柏木棺材，卻用桑木做堵頭，所以就不能免征'。。，。

百姓貪圖井水的利益，人用失業。。，。但是女兒呆呵呵地就像喝醉了似的。。。鄭子不獲已，遂賣，卒不（卒不二字原缺。。，。"三個老頭回身又拜見玄照，要爲他效力。。，。他見到他的車馬都停在墳堆旁邊。。。"　　南齊襄陽的盜墓賊挖開楚王墓，得到玉鞋，玉屏風，和書籍。。，。

從這裏向下看，群山都象一些小土丘。。，。樵者喜，入穴取金，得五铤，皆長尺余。。，。自是旬朔之內，群虎屏迹，而山野晏然矣。。，。旦本作道家祭灑，即欲棄錄本法，道民谏制，故遂兩事，而常勸化作八關齋。。，。賜號龍舌張氏"十一字）子孫承襲在沙州爲刺史，至今號爲龍舌張氏（陳校本"號爲"作"不絕"，無"龍舌張氏"四字）。。，。聖善寺竺乾國三藏僧無畏善召龍致雨術，上遣力士疾召請雨。。，。

"于是他打開包袱，裏面有斧鑿等物。。，。"曰："四人共就公乞《金光明經》，則得度脫罪身矣。。，。延之問："你爲什麽被抓來？"答道："被人告了。。。？又走了十幾裏，他看到兩個道士正在下棋。。，。天亮了才告訴鄧全賓這件事，鄧全賓就和朱觐尋那血迹，走出宅院大約五裏，那血迹進入一個大枯樹的洞裏去。。，。