幾天以後，韋遍身發癢，後來發展成癞瘡死掉了。。，。視之，記得姓下有鳥偏旁曳腳，而忘其字，乃名子爲鵬舉。。，。李見蘆草囤子擋道，欲移到牆腳下，但是好幾個人都拿不起來，杯渡吃完飯之後，提起來就走，而且笑著說："四天王李家！"這時有個仆人瞧見囤子裏有四個小孩，都是幾寸高，生得面目端正，衣服鮮豔潔淨。。，。！"山人曰："卻得一刺史，不久敕到，更遠于此。。，。有弟子張法義被錄來，此人宿罪，並貧道勾訖，未合死。。，。

亭長現在是你縣的鄉官掌巡察緝捕的'遊徼'"。。。第二年，安祿山叛亂，兩京陷落，玄宗去蜀郡，陳倉是必經之路。。，。"母親發怒，催促打開棺材，而李虛複活了。。，。到了刀被折斷，殺法也沒有什麽不一樣的，料想明神不欺騙啊。。，。石旻說："我的藥是極爲清潔幹淨的，你們的嗜好欲望毫無節制，五髒六腑之內什麽汙穢東西都有，如果驟然間吃下我的藥，就像水與火互相攻克一樣，哪能保全人的身體呢？求仙長壽雖然可以學，但是人的自身有太多的累贅；正像樊籠裏面的鳥和猴子一樣，空有飛翔騰躍的願望，可又怎麽能實現呢！"　　管涔山隱者　　李德裕嘗雲：三遇異人，非蔔祝之流，皆遁世者也。。，。；？！

以言事往往有驗，故時人待之爲萬回。。，。　　溫造　　新昌裏尚書溫造宅，桑道茂嘗居之。。，。石勒更加尊重佛圖澄，有事必先征求他的意見，然後再行動，尊稱他爲"大和尚"。。，。

或一日，有親表對坐，聞鹿鳴，其表曰："釜戴山中鹿又鳴。。，。而她的公公常罵這個婦人，說沒有天地鬼神，使這個有罪惡的女人，才做出這樣汙穢的事。。，。巨等師徒意猶不止，被發禹步，執（"執"原作"報"，據明抄本改。。，。因是趼拆，憩于岩下，長籲曰："饑渴如此，不遇主人。。，。（出《歙州圖經》）　　歙州歙縣有個黃墩湖，這湖裏有蜃，常常被呂湖的蜃鬥敗。。，。忽見廚中有燭炬，漸升堂陛，直入臥內，去地三尺許，而無人執，光明若晝。。，。

"醒了以後，把夢中的事情都告訴了妻子。。，。我又聞其從父弟有名春者，于是勤恭執事，晝夜不離。。，。第二個是般若寺的道品，因能背誦《涅槃經》四十，也升了天堂。。，。

有僧勸曰："郎君欲速及第，何不讀金剛經？"遂日念數十遍。。，。？後來狄仁傑對霍獻可說："我當初恨你，現在卻推薦你，這才知道是天命啊，怎麽能由人呢？"　　崔元綜　　崔元綜，則天朝爲宰相。。，。？到天亮時，身體已經逐漸平複，于是講迷了死後在陰間的經曆。。，。等到相公出門時，你用車子載著老人到他的馬前面，使他能看見，如果他能對老人的病說點什麽，我就可以施展我的能力了。。，。剛齋戒了三天，晚上，看見一個人，面容衣服不一般，一直來拿香爐而去。。，。"李公曰："某朝列之內，亦有親故。。，。

（出《小說》）　　秦始皇的時候，在臨洮發現了十二個長人，他們都穿著少數民族的服裝。。，。于是興使沙門僧栔、僧遷、法欽、道流、道恒、道標、僧睿、僧肇等八百余人，谘受什旨。。，。、（出《冥祥記》）　　周宗是廣陵郡人。。。寺主僧審言，性貪鄙，欺隱本寺施財，飲酒食肉，畜養妻子，無所不爲。。，。後來選授予衛令，任命爲衛州司馬，又任爲郎中，直到做中書舍人。。，。

虎乃遍舐其瘡，唯覺涼冷，如傅上藥，了無他苦，良久自看，其瘡悉已幹合。。，。"僧曰："吾曹數輩，獨無鑒其名者。。，。自是並州之人，因起閣以覆之，而佛身洪大，功用極廣，自非殊力，無由而致。。，。讀經和尚說："諸位信守契約同時來到這裏，都應當得道。。，。

東川有牙將者，其子常喑，忽一日畫地，告其父曰："某宿障深重，被茲業病，聞大聖院神通，欲舍身出家，依止供養，冀消除罪根耳。。，。及夜，張燈扃戶，乃命翹入臥內訊之。。，。）齊未動之前，惠炤走杖馬，來到殿西騎省，密告諸貴唐邕等，急救東方，吳兒大欲入，曉夕孜孜，守阙不去。。，。謝晦等人在夜晚都作了夢，都看見和尚在空中飛騰。。，。故嶽州刺史丞相弘農公因睹其事，遂敘之，名曰"楊媛徵驗"。。，。

既張燈，宛見宋柔被發徒跣，浴血而立于燈後。。，。穆質又叫夫裴去問王生，王生說："韓滉的壽命和官運已經完了，不超過後天。。，。

穿紫袍的人笑著說："先關押起來。。。當然了，凡有關于軍國大事的疑難問題進行議決時，他們也都參與。。，。璠將死，謂監刑者曰："爲我白諸兒，多置紙筆于棺中，吾必訟之。。，。