忠內懷懼懑而未敢陳谏，乃作《搢紳先生論》以諷，文多，故不載。。，。我看見審察囚犯的官員，都異口同聲說叛逆罪大，怍爲大臣應同仇敵忾，如今放他們出去不如把他們關起來，可以免受以後被迫究。。，。

永平十三年，楚王英謀爲逆，事下郡複考。。，。穆素剛，不得意，居無幾，憤懑發疽。。，。又遷爲河內太守，又再遷颍川太守。。，。

方今之宜，上以義自割，下以謙自引。。，。延熹八年，被太尉楊秉舉薦爲賢良方正，到了京師，上奏書陳述說：臣劉瑜自知是束國鄙陋之人，只因爲是高祖後裔，蒙恩受職，沒有服兵役。。，。祭酒各領部衆，衆多者名曰“理頭”。。，。

先太守李根年老多悖政，百姓侵冤。。，。像他這種罪過很多的人，喜歡胡作非爲，不宜讓他當司隸校尉，以免放縱他的暴虐。。，。天爵高懸，得之在命，或不速而自懷，或羨旃而不臻，求之無益，故智者面而不思。。，。案法當貴而今更賤者，由賦發繁數，以解縣官，寒不敢衣，饑不敢食。。，。肅宗外出視察，再次到穎川，總是賞給他錢糧，對他的優遇寵愛特別突出。。，。當初，左雄推薦周舉任尚書，周舉很稱職，人們都很滿意。。，。

十一個州都右禁令，而只在兩個州實行罷了。。，。被舉薦爲孝廉，被公府接連征召，都沒有應人。。，。備寇者，侯王之家，賦稅減削，愁窮思亂，必致非常，宜使給足，以防未然。。，。

先是，瑀等陰于明堂中禱皇天曰：“窦氏無道，請皇天輔皇帝誅之，令事必成，天下得甯。。，。于是陽球等攻打，橋玄之子也死了。。，。這實在是由于實行了寬松和平與民休息的好政策，又認真選拔任用賢良的緣故呵。。，。故禮教榮辱，以加君子，化其情也；桎梏鞭撲，以加小人，化其刑也。。，。；宮殿四周設置哨位，靠值夜打更的官署來衛護，這裏還會聚著禮儀之官考核的甲科博士，以及各郡的孝廉。。，。

”《春秋傳》曰：“唯器與名不可以假人。。。幾年後，調任穎川太守，被征召爲太中大夫。。，。

臣年四十有六，孤特一身，得托名忠臣，死有余榮，恐陛下于此不複聞至言矣。。，。如今得到王的深謀遠慮，心中痛快地感到了解脫。。，。拷問得不到證據，逭纔釋放了他。。，。

自在樞機，謝遣門人，拒絕知友，惟在公家而已。。，。丞塑元年，封孝王孫二人爲列侯。。，。又太白星先出現在西方，到午時戰爭應當發生。。，。而新近營造私家祠堂，費功以億計算，這不能說是昭顯您的美德而示人以清明節儉啊。。，。傳曰：“安于故土，看重常居，這就是所謂百姓。。，。太後同情他，就讓他裝殓了屍體歸鄉埋葬。。，。

帝既不從，而豐等陷以重罪，下獄當死，有诏免官歸本郡。。，。他爲百姓制訂了四條訓誡，用來確定父子、兄弟、夫婦、長幼之間的禮儀。。，。、太原闵仲叔，世人稱他爲節士，即使像周黨那樣的清廉，也自認爲不如。。，。言雖帝堯之女，下嫁于虞，猶屈體降下，勤修婦道。。，。時人多不行妻服，雖在親憂猶有吊問喪疾者，又私谥其君父及諸名士，爽皆引據大義，正之經典，雖不悉變，亦頗有改。。，。