曆法的曆元應當在甲寅年，而現在定在庚申年，圖谶緯書中沒有以庚申年焉曆元的說法。。，。東明長而善射，王忌其猛，複欲殺之。。，。休善曆算，與其師博士羊弼，追述李育意以難二傳，作《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》。。，。、秋，南單于遣子入侍，奉奏詣阙。。，。

三年五月癸酉，京都大風，拔南郊道梓樹九十六枚。。，。稍遷，安帝時爲谏議大夫，受诏與谒者仆射劉珍等俱撰《漢記》。。，。又多文豹，有果下馬，海出班魚，使來皆獻之。。，。到王莽輔佐朝政，想炫耀武力和德政，以安撫邊遠地區爲藉口，就讓翻譯將意思諷谕各羌族，要他們一道獻出西海的土地，從而開始將西海地區開辟焉郡，修築了五座縣城，邊境及西海的烽火台互相能夠看到。。，。

輸僰欲自立爲王，國人殺之，而立建子安國焉。。，。或以爲鳳皇陽明之應，故非明主，則隱不見。。，。同郡的謝季孝問他：“您自己看天下人誰可以與您相比？”戴良說：“我好比孔子在束魯首推第一，大禹生于西羌，獨步天下，誰能夠與之相比！”他被舉薦爲孝廉，不去。。，。？！丞興二年六月，東海郡朐縣山崩。。，。桓帝時，梁冀把持朝政，梁氏兄弟門第高貴爲所欲爲，喜好策馬狂奔，到回家時，仍然急馳入門，百姓稱之爲“梁氏向滅門驅馳”，其後果然舉族被處死。。，。

《河圖赤伏符》載：‘劉秀發兵緝捕無道，四夷從八方會集在曠野，並展開龍爭虎鬥，從高皇帝到光武帝二百八十年間，火德的漠家承繼天命。。，。〖資中〗〖牛鞞〗〖南安〗有魚涪津。。。二月，流星起天棓，東北行三丈所，滅，色青白。。，。

建安十二年，曹操自征烏桓，大破蹋頓于柳城，斬之，首虜二十余萬人。。，。他又曾經過一條河想過去，船家不理他，趟炳就打開傘坐在上面，長嘯一聲，喚風橫渡過河。。，。順帝永建五年，郡國十二處蝗災。。，。結果將他逮捕，送到黃門主管的北寺獄，將他殺害。。，。十三年十月甲辰晦，日有蝕之，在尾十七度。。，。中平四年十二月月終，降雨，雷電大作，降冰雹。。，。

）十三城，戶九萬一千四百四十，口六十五萬五千一百一十八。。，。升少好學，多關覽，而任情不羁。。，。建武十四年，長貴派使者向朝廷呈上三年的計簿，光武立刻授給長貴越侖太守的印绶。。，。臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、李進于是挑選清廉能幹的官吏，使蠻夷民心悅服。。，。

有請室令，車駕出，在前請所幸，徼車迎白，示重慎。。，。推究漢所以衰敗而又能夠持續多年的原因，難道不是有儒學的結果嗎？所以先師留下典籍文章，鼓勵人們學習的功績，深遠而又切合實際啊！不依照《春秋》去做，甚至等同于殺人謀逆者，該會引起注意吧！贊曰：典章學問沒有衰敗，學者各自有所繼承。。，。？！

太陽一天行走一度，一年繞天一周，所以整治曆法的人，各自確定度法，有的以九百四十爲度法，有的以八十一爲度法。。，。馳命走驿，不絕于時月；商胡販客，日款于塞下。。，。；

及長，有才武，自立爲夜郎侯，以竹爲姓。。，。一旦忽言日中當死，主人與之葛衣，子勳服而正寢，至日中果死。。，。