即使有明察的天資，行仁義的志向，一旦富貴，則背棄親人舊友，喪失他的本心，疏遠骨肉之親而親近小人，遠離知己友人而厚愛犬馬，甯可看著萬貫錢財腐敗，卻不肯借給人一錢，明明知道倉中堆積的糧食腐爛，也不肯借給他人一鬥，骨肉之親人怨恨，百姓到處有怨言指責。。，。從此之後，李膺名聲傳揚到遠方。。，。建甯初，靈帝當受學，诏太傅、三公選通《尚書》桓君章句宿有重名者，三公舉賜，乃侍講于華光殿中。。，。、

撰《風俗通》，以辯物類名號，釋時俗嫌疑。。，。又西平王羨等六王，皆妻子成家，官屬備具，當早就蕃國，爲子孫基阯。。，。最終遇到高帝成就功業，齊桓稱霸，忽略他們逃亡的行爲，赦免那射鈎的仇恨，從囚徒俘虜中提拔出來，使他們伸展輔助國家的謀略，功勳戰果流傳百世，君臣事迹被記載在文章典籍之中。。，。河間托叔父之屬，清河有陵廟之尊，及剖符大臣，皆猥爲伯榮屈節車下。。，。”任命他焉奮武司馬，當年他二十九歲。。，。融乃與操書，稱“武王伐纣，以妲己賜周公”。。，。

誤事豈可數乎？”布知其忠而不能從。。。？軌一越則禮儀亡，就是聖人也不能保全其常道。。，。

因此行動違背了道則心中産生慚愧，不是害怕義；做事違背了理就會在心意上産生症結，不是因爲害怕禮。。，。；張魯的弟弟張衛不答應，率領幾萬人堅守陽平阙抵抗。。，。後數月，窦氏敗，帝始親萬機，追思前議者邪正之節，乃除安子賞爲郎。。，。

蓋事以議從，策由衆定，訚訚衎衎，得禮之容，寢嘿抑心，更非朝廷之福。。，。興抱奇懷能，隨輩棲遲，誠可歎惜。。，。劉表于是在襄陽整治軍隊，用以觀察時局的變化。。，。其壘壁群豎，競求拜職，刻印不給，至乃以錐畫之。。，。對他說：“從前顔涿聚是梁甫的大盜，段幹木是晉國的馬販子，後來成爲齊國的忠臣，魏國的著名賢士。。，。

年輕時就有很高的名望節操，喜好品評人物，許多人受到他的賞識。。，。王甫在家休假，陽球到宮中感謝皇帝恩德，進言要求逮捕王甫和中常侍淳于登、袁赦、封晶、中黃門劉毅、小黃門龐訓、朱禹、齊盛等人，以及這些人的兒子兄弟中擔任太守縣令的人，說他們邪惡狡猾，恣意妄爲，其罪惡夠得上誅滅整個家族。。，。、波才領大軍圍城，皇甫嵩兵少，軍中都很害怕，于是他召集軍官們說；“用兵有奇謀，不在人多少。。，。；”陳定知道後，說：“锺先生似乎並不關心觀察人，不知爲何偏偏看中了我。。，。