周文王時，老子做守藏史（管庫的官名），到武王時，他還擔任柱下史（相當秦漢的禦史），人們看他如此長壽，就稱他爲"老子"。。，。明州裏巷，皆言王仙人藥酒，世間不及。。，。按史記雲：老子之子名宗，事（明吳郡沈氏野竹齋抄本——以後簡稱明抄本；清陳鳣校本——以後簡稱陳校本；"事"作"仕"。。，。；後謂弟子潘師正曰："見仙格，以吾小時誤損一童子吻，不得白日升天。。，。

"言訖，見一群鴻鹄，天際飛過。。，。"費因請公略批行止書末，貴其因所慰薦，稍垂青眼。。，。此外，女人在情感上有強烈的欲望，常常急切地追求男人，但表面上又故作控制壓抑，不肯主動表現出追求男人的欲望，表現出了不肯向男子屈服的姿態。。，。然下官禽鳥，不能致力生人，爲足下轉達桂家三十娘子。。，。兩個女子有時走路既無身影也無足迹，有時常年不饑。。，。

他與呂渭的情分最深，後來郎中呂溫爲衡州刺史，因故特來拜訪他，身邊的人先告訴他來訪者是侍郎呂渭的兒子，等呂溫進門後，他下床拍著呂溫的後背說："你是呂渭的兒子呀。。，。司戶知兄志不可奪，惆怅辭歸弘農。。，。吏悟曰："此人能變，斯必是也。。，。（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　唐高宗顯慶年間，蜀郡青城有一個人，不知他叫什麽名字。。，。

他效法、自然、道術修煉成功後就羽化而去，進入天界成了仙人，這是必然的事。。，。、王賈的妻子日夜哭泣，請求他多留些日子再走。。，。他獨自走了一整天，還沒有一個認識的人。。，。空閑的日子和朋友談論，必定涉及有關神仙的事情。。，。

崖室下面平整，羅列著石床，石床上飲食名品極多，都象剛剛做熟一般，軟美甜香，孫靈諷行過禮就吃。。，。未幾，一青衣女傳姊言曰："崔郎遺（遺原作遣，據明抄本改）行，太夫人疑阻，事宜便絕，不合相見；然小妹曾奉周旋。。，。；儀狀偉然，容色芳嫩，細視之，乃張老也。。，。

另外還有論述神仙修行和用黃金白銀煉丹的文章，以及論述道術的《鴻寶》和論卦術的《萬畢》，這些著作都論述了陰陽變化的道家學術，共有十幾萬字。。，。"又雲是九嶷山中得道羅郁也，宿命時，曾爲其師母毒殺乳婦玄洲。。，。後來，有個趙歸真曾與元藏幾的弟子、九華山道士葉通微相遇，趙歸真從葉通微那兒證實了元藏幾的確不是凡俗之輩，並向皇帝奏報了元藏幾已活了二百多歲並到過仙島滄洲的事。。，。、洞裏頭漆黑一片，只有蛇身上的光亮照亮兩壁。。，。乘羽車，駕五龍，龍各異色，麾節幡旗，前後導從，威儀奕奕，如大將軍。。，。武則天說："既然他染了風疾，死在旦夕，就不必追究了，這一房人特准免死。。，。

"李球喝完水，拜謝完畢，引者領李球到來的洞旁邊，指給他看另外的路說："這山是道家的紫府洞，在五峰的上面，都搜集來天下的奇寶，用來鎮峰頂。。，。徹念道累年，齋亦勤矣，累禱名山、願求度脫，校計功過，殆已相掩。。，。、這位公子來問卦的本意，就是想以賣天津橋來騙騙他，試試他。。，。能令草木金石皆爲火，光照數裏；亦能使身成火，口中吐火，指大樹生草則焦枯，更指還如故。。，。；'于是彩童二人捧玉箱，箱中有奇服，非绮非羅，制若道衣之衣，珍華香潔，不可名狀。。，。今來此地，疾疫死者甚多，以金遺父母，使移家益州，以避凶歲。。，。

及出，見積水無窮，水中有石徑，橫尺余，縱且百余裏。。，。終于救了一百多人的性命，否則，頃刻之間這些人就被拘束成爲血肉了。。，。你和我，在我看來，不是兩個物體。。，。一日，令德祖取鼎釜铪锲輩陳于藥房中，凡自擊碎之，壘鐵加炭，烈火以煅焉。。，。

一旦群仙降其室曰："佐國功成，可以退矣，太乙征命，無複留也。。，。"再（"再"字原缺，據明抄本、陳校本補。。，。、