雖遨遊以偷樂兮，豈愁慕之可懷。。，。孟子有言：‘仁者如同射箭之人，端正自己然後射出。。，。

佥曰：“將軍君侯，既文且武，應運而出，凡百君子，靡不颙颙。。，。吉凶互相依存啊，經常變化無常而沒有定處。。，。劉備戰敗逃往海西，饑餓疲憊，向呂布請求投降。。，。臣下淩逼，天子衰敗，全國的入都感到寒心。。，。宋均便下文書說：“從今以後，爲山娶婦的人都從巫師家娶，不要侵擾良民。。，。

譯文：《易》日：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。從此之後，郡國長官再也不敢任意推舉人了。。，。颎行軍仁愛，士卒疾病者，親自瞻省，手爲裹創。。，。谞時年十五，奏記于商曰：將軍天覆厚恩，愍舅光冤結，前者溫教許爲平議，雖未下吏斷決其事，已蒙神明顧省之聽。。，。如果有不測，多了反而更成爲累贅。。，。

他的六世祖胡剛，清高而且有志氣節操。。，。又把田地宅院推讓給伯父，自己則寄居他處。。，。是時承永平故事，吏政尚嚴切，尚書決事率近于重，寵以帝新即位，宜改前世苛俗。。，。議論者都贊同窦固的奏疏，惟獨郭躬說：“從法律而言，秦彭可以斬違法之人。。，。

當時來這裏的四方名士郭林宗等數十人，聽說此事，認爲可能是徐穉，便挑選能言善辯的書生茅容騎馬去追趕。。，。那時，國家大權掌在曹操手中，天子只是垂手恭坐而已。。，。

帝崩，大將軍何進謀誅中官，乃召並州牧董卓，以懼太後。。，。臣竊見元年以來，盜賊連發，攻亭劫掠，多所傷殺。。，。初平中，天下大亂，和爲賊昌務所攻，避奔東阿，後得還國。。，。應該全部罷免遣散他們，廣泛選取年老有威望和道德的儒士，參與政事。。，。這裏的風俗是很少有人學習而相信巫術鬼神，宋均爲他們建立學校，禁絕過分的祭祀，百姓都很安定。。，。因報舅仇，當被發配日南，但他逃到長安，當蔔相工，後在涼州牧羊。。，。

宜博選名儒有威重明通政事者，以爲太子太傅，東宮及諸王國，備置官屬。。，。還相互傳告說：“丁彥思、蔡伯喈僅僅因爲跟董公親近，尚且一起被牽連判罪。。，。、客有彈琴于屏，邕至門試潛聽之，曰：“憘！以樂召我而有殺心，可也？”遂反。。，。？！及臻呂後，祿、産專政，擅斷萬機，決事禁省，下陵上替，海內寒心。。，。、

從春到冬，沒有受到您的寬恕，遠近輿論，全都爲此歎息。。，。如今沒有蒙受忠心賢能的賞賜，卻算計細小的過失，實在是對輔佐政治及寬容寬恕德操的損傷。。，。雖然他沒有建功立業效忠于朝廷，但也受聖恩選拔，遠近之人都十分敬仰，應該有特殊的賞賜。。，。以至有人謀劃半個計策就獲萬金酬勞，提出一種主張就被賞給珠寶。。，。

更開拓房室，學者爲酺立碑銘于學雲。。，。”後爲郡吏，太守阮況嘗欲市晖婢，晖不從。。，。”《孝經》上說：“安上治民，沒有比禮制更有效的了。。，。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。。，。另外大舅耿寶及皇後兄弟間顯等人全都掌握權柄。。。其弟衛不聽，率衆數萬，拒關固守。。，。

對策陳便宜曰：臣聞之于師曰：“漢爲火德，火生于木，木盛于火，故其德爲孝，其象在《周易》之《離》。。，。出爲河南尹，遷司隸校尉，轉少府、廷尉，卒官。。，。、頃聞上帝震怒，貶黜鼎臣，人鬼同謀，以爲天子當貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚輝，棄和取同。。，。