希望通過這些善事保祐，使我能夠離開地獄。。，。過了幾天，這位平民書生不知到哪裏去了，有人曾在西蜀的江邊看見過他。。，。期年之後，漸漸滋茂，以至柱身通體而變，壞其屋上沖，秘藏不及。。，。這天夜晚，法朗等人都說病人恐怕好不了了，第二天早上去看他，只見他容光煥發，病狀全沒了，但是屋裏的糞便全變成了香花。。，。"並州人怪笑此語，謂之曰："禿師四月八日從汾橋過，東出，一腳有鞋，一腳徒跣，但不知入何巷坊。。，。（出《法苑珠林》）　　後魏範陽五侯寺和尚，不知他的姓名，以誦法華經爲常業。。，。

寐而念木瓦難辦，恐繁經費，未能起作。。，。有一人見到朱化對他說："你買賣羊賺錢，應該想辦法多賺錢，但你看到小羊，就認爲不可以買，你不知道小羊不久就會變爲大羊，從小把它買來，等你賣的時候就大了，這裏的利潤不是很大嗎？你買大羊，一定買得少；買小羊，就會買得很多。。，。；？

他雖說分配在這座寺院，但總在都城的熱鬧地方，一百天也不回來一趟。。，。至晉成帝鹹和中，蘇峻作亂，焚會所建塔，司空何充複更修造。。，。網師瞋罵不與，渡乃拾取兩石子擲水中。。，。伯達絕食不久，就有一個和尚路過這裏，同情他說："你可以念金剛經裏一個四句的偈語，也許能擺脫這種苦痛。。，。

家裏有八九尺長的毛毯，上面織成各種圖形，光彩奪目，還有一張八尺長的沈香木板床，居室芳香四溢格外芬馥。。，。說："我當初死時，有人領我到了閻羅王的住處。。，。《法苑珠林》三五、八五兩引俱作出《旌異記》，此北齊事，不當見梁《高僧傳》）　　齊武帝時，東山人挖土看見一個東西，形狀象兩個嘴唇，中間有舌頭，顔色鮮紅。。，。、有一茅屋，兔將奔入，犬噬之，鷹兔俱死。。，。"汴卒驚覺流汗，及曉，疼楚宛轉，視其身唯皮與骨，如人臘，一夕斃矣。。，。

其文書具言：明年五月及第；又某年平判入登科，受鹹陽尉；又明年登朝，作某官。。，。；禅師離開寺院到了岐州李使君處，把他當作伯父叔父李太守見到他又悲又喜。。，。令以拄杖拂其葉，妪俯拾而去，俄亦複來。。，。弟子受命入城，遙指裴家，遇裴請假在宅，遂令報雲："華嚴和尚傳語。。，。

至于凶暴無賴，非化所遷，有罪不得不殺，有惡不得不刑，但當殺可殺，當刑可刑耳。。，。時已三更，德璘未寢，但吟紅箋之詩，悲而益苦。。，。後老婆實行殘酷凶暴的行動更加得意。。。一夕，南華夢數人皆被發，列訴于南華曰："姓殷氏，父子三人，俱無罪而死，願明公雪其冤。。，。蜀國王建把他迎接進宮，盡一切禮節來對待他。。，。皇上一看就很生氣說："這個小孩不是我的孫子。。。

"思元素不食酒肉，及得再生，遂乃潔淨長齋，而其家盡不過中食。。，。更深一丈，下有瑿珀，黑逾純漆，或大如車輪，末而服之，攻婦人小腸症瘕諸疾。。，。

後來到了靈隱寺，一年之後就死了。。，。"韓十一月入京，穆曰："韓爪距如此，犯著即碎，如何過得數月。。，。耆舊相傳，其膏不可赍往，犯者則爲禍耳。。，。

　　擊竹子　　擊竹子不言姓名，亦不知何許人，年可三十余。。，。有一天，忠幹上飛梯，將要到城牆上，身上中箭象刺猬一樣，被雷木擊落。。，。一沙彌瓶缽未足，來詣此僧，頂禮雲："欲上堂，無缽如何？暫借，明日當自置之。。，。？）知冢必開，又屍不在中，何容預作？恐融之謬矣。。，。？

釋迦如來得度大迦葉後，十二年中，來至此台，其下見有迦葉佛舍利。。，。到這裏來的目的，是想殺死這個沙彌。。，。兩個人一起暴死，一同到閻羅王那裏。。，。後坐誣枉，流雷州，將少姬花嚴，素所寵也。。，。