儒生們歌頌他：“林慮長的美德啊，非禮不處；酷愛詩害，彈琴樂古。。，。；竊觀故事，前梁懷王、臨江愍王、齊哀王、臨淮懷王並薨無後，同産昆弟，即景、武、昭、明四帝是也，未聞前朝修立祭祀。。，。、馬棱勉勵他說：“君是個儒者，應在廟堂出謀劃策，怎麽反而在朝歌呢?”虞謝說：“才被任命時，士大夫都來慰問勉勵。。，。”當時宦者上軍校尉蹇碩在座，皇帝回頭問蹇碩，蹇碩很害怕，不知怎樣回答，卻由此恨蓋勳。。，。有人說：善于掌管政權的人，想要除去煩瑣苛刻，合並減省官職，以無爲行事，以無事爲事，老子不也這麽說的嗎?說道：如果這樣，三代不足以摹仿，聖人未必可以爲師了。。，。然而孝子忿恨時要想想後果，行動要不給父母留下牽累。。，。

傳書中說：“喪祭之禮缺，則人臣之恩薄，背叛死者丟下生者的人就會多起來。。，。故戛擊鳴球，載于《虞谟》；吉日車攻，序于《周詩》。。，。；

事業成功卻命運改變，行爲可疑而心中同樣不離正道。。，。正遇上父種拂戰死，于是沒有去上任。。，。

苟或由于年輕時就有才名，所以纔免于被嘲笑。。，。元初元年，鄧太後以倫久宿衛，封爲龍亭侯，邑三百戶。。，。論曰：曾子說：“朝廷喪失其道，百姓早就離散違紀了。。，。

超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國震怖。。，。太後不聽，曰：“中官統領禁省，自古及今，漢家故事，不可廢也。。，。王甫家的財産全被沒收，妻子兒女全被流放到比景。。，。居住效法王公，富有如同國家，飲食極盡膳肴，仆妾身著綢緞，即使季氏專權于魯，穰侯在秦擅政，也沒有比這更過分的了！案中常侍侯覽弟侯參，貪婪殘暴的元凶，是自取滅亡，侯覽自知罪大，肯定心存疑慮，臣認爲不應再寵幸他。。，。！角稱“天公將軍”，角弟寶稱“地公將軍”，寶弟梁稱“人公將軍”。。，。

”呂布又想要把董卓的財物分賞給公卿將領，王允又沒有聽從。。，。及爲三公，值帝長者，屢有善政，乃上疏褒稱盛美，因以勸成風德，曰：陛下即位，躬天然之德，體晏晏之姿，以寬弘臨下，出入四年，前歲誅刺史、二千石貪殘者六人。。，。、最上等的叫“三君”，次一等的叫“八俊”，再次一籌的叫“八顧”，再次一等的叫“八及”，再次一等的叫“八廚”，就像古代的“八元”、“八凱”一樣。。，。、臨終，看著兒子崔蹇說：“作爲人桌天地之氣而生，到去世時，歸精氣于上天，還骸骨于地。。，。

奉祿誠厚，則割剝貿易之罪乃可絕也；畜積誠多，則兵寇水旱之災不足苦也。。，。；他計算日子拿俸薪-，經常吃幹飯蔬菜，禁制豪族，京師人都怕他。。，。

苦乃觀其四郊，浮遊近縣，則南望杜、霸，北眺五陵，名都對郭，邑居相承，英俊之城，黼冕所興，冠蓋如雲，七相五公。。，。、臣又聞後宮彩女數千余人，衣食之費，日數百余，比谷雖賤，而戶有饑色。。，。”尚至數年，而西域反亂，以罪被征，如超所戒。。，。修初服之娑娑兮，長余珮之參參。。，。臣聽說王政骨肉之刑，可以從寬處理三次，甯失之于寬而不失之于嚴。。，。計謀相合而被采納，這是自己的抱負；功績沒有建立，這是自己的過錯。。，。；

弟子趙承等悲歎不已，乃共論固言迹，以爲《德行》一篇。。，。擔任宗正，幾次調動擔任大司農。。，。封觀家屋中起火，他慢慢走出去躲避。。，。張溫說：“董卓有威名，正要靠他向西進兵呢。。，。

故率性而行謂之道，得其天性謂之德。。，。而沈淪草莽，好爵莫及，廊廟之寶，棄于溝渠。。，。操加璋振威將軍，兄瑁平寇將軍。。，。靈帝認爲不是急務，把盧植改爲侍中，又遷升爲尚書。。，。