先是皇子諸王各招來文章談說之士，去年中，有人上奏：“諸王所招待者，或真僞雜，受刑罰者子孫，宜可分別。。，。”皇帝很贊賞，將事情交給史官，記錄下他們的歌詩。。，。苟宇制止他們說：“這是義士爲守節而死，可以給他劍。。，。三公升自阼階，安梓宮內珪璋諸物，近臣佐如故事。。，。太守說：“從前魯哀公雖然不賢明，但孔子向他稱臣。。，。掌管每月十五、月終及時節祭祀。。。、

己巳，車騎將軍何苗被何進的部將昊匡殺死。。，。稱號遷隔，封割糾紛；略存減益，多證前聞。。，。；今陛下乃欲以十世之武帝，遠諱實事，豈不與桓公異哉？臣恐有司卒然見構，銜恨蒙枉，不得自敘，使後世論者，擅以陛下有所方比，甯可複使子孫追掩之乎？謹詣阙伏待重誅。。，。？

單于每龍會議事，師子辄稱病不往。。，。隨從車都是黑蓋赤裹，朱色車轄，有戈矛弩菔，尚書、禦史乘坐。。，。、其禮：以朱索連葷菜，彌牟樸蠱鍾。。，。靈帝光和中，雒陽男子夜龍以弓箭射北阙，吏收考問，辭“居貧負責，無所聊生，因買弓箭以射”。。，。桑木制成的木主長一尺二寸，不書寫谧號。。，。胡廣說曰：“趙武靈王效胡服，以金珰飾首，前插貂尾，爲貴職。。，。

金主已死，無所複還，義乃以付縣曹。。，。束漢建武六年，裁撤各郡都尉，將其職權劃歸太守，不再舉行閱兵比武。。，。其王葬用玉匣，漢朝常豫以玉匣付玄菟郡，王死則迎取以葬焉。。，。同月十八日壬戌，武庫失火，燒毀兵器。。，。廖扶事先知道年成饑荒，就收聚了幾千斛糧食，全部用來給宗族親戚，又收葬了瘟疫而死而沒人收葬的人。。，。《詩經》說：“四馬強壯，運載常服。。，。

到立秋日，祭黃帝于中郊，演奏黃鍾調的樂曲，歌唱《帝臨》，戴著冕，手持幹戚，舞蹈《雲翹》、《育命》，用來取法先王的遺教。。，。、另有阜陵王劉延與其子劉舫謀反，大逆不道，寬恕不殺，貶爲侯爵。。，。是時梁皇後兄冀秉政，疾害忠直，威權震主。。，。

建武十二年，九真邊界外的蠻裏張遊，率領同部族的人仰慕教化而歸順中原，被封爲歸漢裏君。。，。敦煌太守徐由上書要求征討放前，皇帝赦免于寞的罪責，要于寞還複拘彌國，放前不答應。。，。今二字如此者，天意若曰：卓自下摩上，以臣陵君也。。，。異部大人抄取其外家牛、羊，檀石槐單騎追擊之，所向無前，悉還得所亡者，由是部落畏服。。，。、二年九月壬午日月終，日食，當時太陽運行至心宿四度處。。，。孝章皇帝改從《四分》，元用庚申。。，。