及帝崩，憲等秉權，常銜寵，乃白太後，令典喪事，欲因過中之。。，。”若以降威怒，不可謂甯；若以行大刑，不可謂靜。。，。；’傳說：‘大夫沒有境外的交往，沒有禮物的馊贈。。，。後仕本郡吏，太守坐法誅，故人莫敢往，恢獨奔喪行服，坐以抵罪。。，。起初，與朱晖同縣的張堪平素有好名聲，曾在太學見到朱晖，十分敬重他，以朋友之道與他交往，並握住朱晖的手臂說：“我想把妻子孩子托付給您。。，。

’春天出生而秋季凋零，遣是天道常規。。，。元和中，到太尉宋由府任職，宋由以特殊的禮節對待他。。，。”論曰：桓帝、靈帝時代，像陳蕃這樣的人，全都能樹立良好風氣名聲，率直評論昏庸的風俗。。，。、這就是賈生之趼以被绛、灌所排擠，屈原之所以抒發他的憂憤的原因。。，。、騰飛的蛇遺棄鱗片，神龍失去它的角。。，。

融乃與操書，稱“武王伐纣，以妲己賜周公”。。，。”彧知邈有變，即勒兵設備，故邈計不行。。，。”單超回答說：“對付他們不難，但擔心陛下又陷入猶豫不決。。，。靈帝即位，窦太後複優诏蕃曰：“蓋褒功以勸善，表義以厲俗，無德不報，《大雅》所歎。。，。時中常侍侯覽家在防東，殘暴百姓，所爲不軌。。，。凡事議論，凡政策都由衆人決定，表面上和氣從容遇事不置可否，這不是朝廷的福氣。。，。

承、奉軍敗，百官士卒死者不可勝數，皆棄其婦女辎重，禦物符策典籍，略無所遺。。，。、呂布對紀靈說：“玄德是我的兄弟，被各位窘困，所以我來救他。。，。

舉既到州，乃作吊書以置子推之廟，言盛冬去火，殘損民命，非賢者之意，以宣示愚民，使還溫食。。，。若受爵不讓，掩面就之，使皇天震怒，災流下民，于臣之身，亦何所寄？顧惟陛下哀臣朽老，戒之在得。。，。？劉表大怒，認爲韓嵩懷有二心，就陳列軍隊，辱罵韓嵩，准備殺他。。，。又彙集漢朝曆年規章應當繼續采用的條文，一起全都奏上。。，。

曲就事物則否定自己，直抒胸志則觸犯世俗，懼怕艱難則違背道義，舍身保全氣節則失去性命。。，。用什麽來說明呢?那些謹守敕令之人，自身不爲非作歹，又爲官正直，不避強敵，而奸猾之人橫加誣蠛之言的原因，都知道不久就會被赦罪的緣故。。，。奂憂懼，奏記謝颎曰：小人不明，得過州將，千裏委命，以情相歸。。，。兵法上說，窮寇勿追，歸衆勿迫。。，。

至于觀看京都郊外四野，在毗鄰近縣漫遊，那麽南面可以望見杜、霸，北面可以眺望見五陵，名都名郭相對，宅第相連，此處是英才蒼萃之所。。，。、這樣，災禍的微兆可以消除，可以指望上天良好的感應。。，。

自公卿以下，莫不畏其貶議，屣履到門。。，。又攻打劉石、青牛角、黃龍、左校、郭大賢、李大目、于氐根等人，再次斬殺好幾萬，將他們的營壘全部摧毀。。，。、青州共六郡，其五皆有黨人，近國的甘陵，也嚴查南北部。。，。由此言之，君爲元首，臣爲股肱，同體相須，共成美惡者也。。，。

昊佑在膠東九年，改任齊相，大將軍梁冀聘他爲府中長史。。，。現在假托道義的人得到減罪，對隨便殺人的人處理上有差別，使執法官吏得以設置奸巧僞詐之法，這不是教導‘同類情況不可爭議’的道義方式。。，。

橋玄因國家正弱，自認沒有地方可以發揮自己的能力，于是上疏稱病，用各種災異的發生來彈劾自己。。，。”因此他所寵愛的，大多是商販之類的常人。。，。陽球等怕傷害橋玄之子，所以沒有緊逼。。，。