陸生追趕毛驢，出了啓夏門，一直追到終南山下，看到一條小道，登上山，覺得這裏很熟悉。。，。妻亦豪家，又絕代姿容，工巧伎樂，無不妙絕。。，。悄然中夜，方命燭視之，姚已起坐矣。。，。在他們離的還遠的時候，請派精銳部隊挫敗他們。。，。觀看了它的精妙，黃庭八景就不以爲玄；洞察它的至要，經傳子史就不足以稱爲文章；考較它的巧智，孫吳韓白等人都不足以稱作奇人。。，。；

先生曰："但雲自得再生，勿多言也。。，。一個人如果能夠修身養性，運氣煉身，那麽萬神都會來到他的心中。。，。

坐一龜，廣長三尺，時人間此龜有幾年矣，曰：昔伏羲始造網罟，得此龜以授吾，其龜背已平矣。。，。客人的臉色非常憤怒，說著難聽的話走出去。。，。趙操把它賣掉，果然得到了五千錢，就從懷中掏出老頭交給他的購貨單，原來只買水銀而已。。，。她的父母估計不能制止，就放了她。。，。

鄭冊就命令擺設食物，焚香大禮參拜。。，。"已逼日暮，知微、延叟切于止宿。。，。、時河南少尹李齊知其事，釋而不問，密使人召之，前後爲燒十余床銀器。。，。如今壁畫諸神，手持槍钜，每行止，則諸使及神驅斥侍衛。。，。不可用它教初學的人，當然不是你所能夠聽到的。。，。

"就親自帶了禮物拜見董奉，說了旱情。。，。（出《神仙傳》）　　王遙字伯遼，湖北鄱陽人，有妻子但沒有兒女。。，。"于是，鬥中真人向蘭公傳授了道術的秘訣宗旨。。，。邺下狹窄，四個吏員同位一間屋子。。，。

　　鄭居中　　鄭舍人居中，高雅之士，好道術。。，。爾能授術于我，以救世人寒乎？"常曰："我聞此術是神仙之術，空有其名，未之見也。。，。？"先生于是以箸插飯中，攜錢而去，斯須即以鲊至。。，。後于其地置鳳林關，南山側有鳳台。。，。沈浸在觀賞道書上，沈溺著迷于神仙修煉之術。。，。

至景申年中，九疑道士王方古，其先琅琊人也。。，。趙旭在唐代大曆初年還在淮泗一帶，偶爾有人在益州見到過他，矮小的身材，俊美的相貌，經常在集市店鋪中賣貨，所以當時人沒有誰能認出他。。，。又另外打開三五個地方，又把洞中食物奉送給薛逢作爲憑證。。，。三日滿月，其家大會親賓，廣張聲樂，乳母抱兒出。。，。葫蘆生常常談論吉凶，沒有說不准的。。，。他向林遠述說自己輔佐四代帝王所得到的重遇，慘慘地呆了許久才別去。。，。

《仙樞》五篇，篇後有關于趙旭的紀事，記敘得很詳細全面。。，。（出《河東記》）　　唐朝太和二年，在長安城南韋曲的慈恩寺塔院，一天晚上，皓月當空，忽然出現一位美貌婦人，領著三四個青衣婢女，繞著佛塔說說笑笑，很有風趣。。，。擺完之後，就告訴人家是吉是凶，是福是禍，說出那人的年齡壽命大小以及官祿什麽的，說得極准，像神一般。。，。"李公問張三是什麽人，王老說："這是五十年前常來買賣茯苓的老主顧，現在還有兩千多貫錢存在藥鋪裏。。，。

"李公曰："吾之先未嘗有及七十者，吾何敢望九十三乎？"隱居曰："運算舉數，乃九十三耳。。，。？食頃複墮地，有朱書批其末雲："受金百兩，折祿三年；枉殺二人，死後處分。。，。；仙伯對崔生說："我的階級品位還很卑微，應該留在天上神仙的行列中。。，。每投，一投十（說郛七引"十"作"千"）二百枭。。，。並把各種道家理論融彙貫通，自成一家，寫了論述道術的文章一百多篇。。，。　　陶尹二君　　唐大中初，有陶太白、尹子虛老人，相契爲友。。，。、

幼而聰慧，母教以詩書，皆誦之不忘。。，。或露宿壇中，草間樹下，人窺觇之，但見雲氣蓊欝，不見其身。。，。那諸天的上聖、高真、大仙，因爲劫曆不常、代運流轉、陰陽倚伏、生死推移而生憐憫之心。。，。、