女求作布衣、麻屦，織作筐緝績之具。。，。、世祖以用事諸華，未遑沙塞之外，忍愧思難，徒報謝而已。。，。韓康在半路逃走了，最後以長壽去世。。，。

今欲飾平之失，斷法垂分，恐傷大道。。，。其災有降雨殺人，霜降，大風，天色昏黃。。，。延熹八年四月，濟北黃河水澄清。。，。有頃，呼者自牖而入，音狀甚怪，穆誦經自若，終亦無它妖異，時人奇之。。，。中郎將窦固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞將兵征西也。。。、

五年八月丙申朔，日有蝕之，在翼十八度。。，。車班班，入河閑，是指桓帝即將去世，車駕衆多前往河閑迎立靈帝。。，。《漢書》上說：田何傳授《易經》給丁寬，丁寬傳給田王孫，田王孫傳給沛國人施雕、束海人孟喜、琅邪人梁丘賀，自此《易經》有施、孟、梁丘學說。。，。、多所忌諱，疾病死亡，辄捐棄舊宅，更造新居。。，。

飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有余。。，。”融省書慚，追謝還之，彪逝而不顧。。，。至周貞王八年，秦厲公分滅大荔，取其地。。，。日月之位在中央土壘南邊通道上，日在束，月在西，北鬥之位在北邊通道的西側，都分別設置神位，不在群神行列之中。。，。”帝深非之，雖竟不罪，而亦以此沈滯。。，。”當時殇帝尚在襁褓之中，鄧太後把持朝政。。，。

祭事完畢，就登上靈台，觀察雲氣以預測吉凶。。，。或在它坐，獨自恚怒，人問其故，曰：“吾責鬼魅之犯法者耳。。，。光和元年，交阯、合浦烏浒蠻反叛，招誘九真、日南，合數萬人，攻沒郡縣。。，。、後爲夷貊所侵，徙郡于高句骊西北，更以沃沮爲縣，屬樂浪東部都尉。。，。另一說認爲，這一年六月馬太後去世，營葬工程不合于天時所致。。，。又有一次，風吹削了樹皮，太守向楊由詢問。。，。

在祭祀天地、五郊祭、明堂祭時，跳《育命舞》的樂人戴它。。，。、諸有爭訟曲直，將質之于烈，或至塗而反，或望廬而還。。，。又以四乘而三約之，是爲上生太蔟之實。。，。父子不在同一個座位，孫子與祖父在同一側。。，。這時武都的軍隊也打敗了羌人，殺死一千多人，其余的羌人全部投降。。，。各自做自己喜歡做的事，不也很好嗎？道既然不相同了，請允許我從此告辭。。，。？

誰提出難題，他總是列出幾家的學說，讓诂難者自己選擇認爲合理的說法。。，。夏天，剛投降的一部首領阿族等人反叛，脅迫呼尤徽，想要他一道離開，呼尤徽說：“我已經老了，蒙受漠的恩德，我甯願死也不能跟你們走！”那些人想殺掉他，有人相救，呼尤徽得以免死。。，。！乃營護平子妻兒，身自送喪于臨湘。。，。司空捧著羹，大司農捧著飯，奏起開始進餐的音樂。。，。河南尹梁冀聽說崔琦的才能，請求同他交往。。，。永元六年，郡徼外敦忍乙王莫延慕，遣使譯獻犀牛、大象。。，。、

有人說：“泰山已經在柴祭時享受食物，現在皇帝親自登山向上天報告功業，應該依禮祭祀。。，。永昌太守王尋走奔楪榆，安夷長宋延爲羌所殺。。，。那裏的人生得矮小，剃去頭發，身穿皮革制成的衣服，僅有上衣而沒有下衣。。，。

永康元年，東羌岸尾等脅同種連寇三輔，中郎將張奂追，破斬之，事已具《奂傳》。。，。皇帝經常登上永安宮了望台，宦官害怕皇帝看見他們的住宅，就要中大人尚但勸阻說：“天子不應當登高，登高百姓就會耗費離散。。，。和帝永元中，大將軍窦憲遣右校尉耿夔擊破匈奴，北單于逃走，鮮卑因此轉徙據其地。。，。只是關節生了疾病，膝蓋灼燒潰爛，請允許我改日接受您的情意。。，。肅宗下诏書追念贊美傅育，封他的兒子傅毅爲明進侯，食采邑七百盧。。，。歡呼，周遍前後省三過，持炬火，送疫出端門；門外驺騎傳炬出宮，司馬阙門門外五營騎士傳火棄雒水中。。，。；