至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。及倫作司徒，令班固爲文薦夷吾曰：臣聞堯登稷、契，政隆太平；舜用臯陶，政致雍熙、殷、周雖有高宗、昌、發之君，猶賴傅說、呂望之策，故能克崇其業，允協大中。。，。；、夏恭四十九歲時在任上去世，儒者共同給他定的谧號爲宣明君。。，。

丞平末年，焉耆與龜茲一道進攻並殺害了都護陳睦、副校尉郭恂，被他們殺害的佐吏和士兵有二千多人。。，。、關肉侯，西漢繼承秦朝爵位制度，第十九等爵爲關內侯，沒有封地，寄食所在縣，所食百姓租稅的多少，各有戶數爲限額。。，。

師而可嘲，出何典記？”嘲者大慚。。，。？車騎將軍馬防，因爲是外戚尊崇位重，他請傅毅擔任軍司馬，以師友的禮節相待他。。，。

清白有節，博學善交，與鄭玄、陳紀等相結。。，。、豺獺知祭祀，而況人乎！故人知之至于念想，猶豺獺之自然也，顧古質略而後文飾耳。。，。！又派行中郎將持符節護送南單于回到南單于庭。。。王莽篡後，文公推數，知當大亂，乃課家人負物百斤，環舍趨走，日數十，時人莫知其故。。，。她們都以禮義輔佐國君，用仁德幫助國君，薦達人才，進說善言，用道義濟助自身。。，。

她居住的宮室樓觀和柵欄城牆，都有人手拿兵器守衛。。，。請爲諸君鼓嚨胡者，不敢公言，私咽語。。，。光武初，烏桓與匈奴連兵爲寇，代郡以東尤被其害。。，。四年秋七月乙醜日，漁陽郡城門樓天火成災。。，。

這樣，臨洮、索西、迷吾等全部投降。。，。、玉’陀出任郡功曹和州治中從事。。。太尉到南郊祭祀祈禱，詞徒、司空到宗廟祭祀祈禱，告祭五嶽、四渎和群小祀，向諸神祈求保佑。。，。、

到舜流放四位凶頑之人的時候，將他們放逐到三危，就是河關西南的羌人地區，這裏在賜支河邊，一直到賜支河首，綿延千裏。。，。等到窦憲升爲大將軍，又以傅毅擔任司馬，班固擔任中護軍。。，。海西即大秦也，撣國西南通大秦。。，。

輪到其它鼓吏時，都要他們脫掉原先的衣服，換上鼓吏戴的帽子和一種暗黃色的薄衣。。，。居處宮室、樓觀城柵，皆持兵守衛。。，。、

”即作湯二升，再服，須臾，吐出三升許蟲，頭赤而動，半身猶是生魚脍，所苦便愈。。，。那裏的氣候大都寒冷，在盛夏的時候結的冰仍然不融化，所以夷人在冬天爲了避寒，就到蜀郡給人當傭工，夏天就避暑，回到自己的村落。。，。

後牢山下有一夫一婦，複生十女子，九隆兄弟皆聚以爲妻，後漸相滋長。。，。宣帝、明帝時期，彩色鳥群翺翔在官殿之上，賈逵認爲這是胡人歸降的征兆。。，。、及光武即位，乃之琅邪勞山，養志修道，人皆化其德。。，。公以下至二千石，騎吏四人，千石以下至三百石，縣長二人，皆帶劍，持棨戟爲前列，揵弓韣九鞬。。，。

一徒死，百乘車，即言討伐胡人，前赴後繼，一人已死，又派遣百輛車前往。。，。三十一年五月癸酉日月終，日食，當時太陽運行至柳宿五度處，是象征京城的星宿。。，。