有自稱青城山道士徐佐卿者，清粹高古，一歲率三四至焉。。，。趙操就把驢拴在山下樹上，獨自往上攀登。。，。她們容顔妖豔妩媚，華麗勝于翔鸾，而且歌聲輕飏。。，。一天早晨，葫蘆生來到窦家門前，一個勁地慨歎。。，。弟若水，爲衡嶽道士，得胎元谷神之要。。，。仙公說："臨武縣城失火了，我噴酒是爲了救火。。，。

用小杯斟酒給他喝，太乙真君說："這是石髓，嵇康沒有機緣得到，你卻得到了。。，。明白了這種道理，其余的還追求什麽呢？因此我揮手告別塵世，在大海裏神遊，可望見扶桑，離蓬萊仙島也就不遠了。。，。？"從人驚視之次，老人取水一口噀之，黑霧數裏，白晝如暝，人不相見。。，。俄而長大，容色絕代，而口無聲，其家目爲啞女。。，。

只恐怕我的道淺術薄，不夠用來教誨傳授罷了。。，。"許季山說："我是東南平輿的許季山，有病三年了也沒治好，不知犯了什麽罪，所以來到有神靈的泰山，請求決定我的死活。。，。

唐天寶中，益州士曹柳某妻李氏，容色絕代。。，。時失火，諸人並來救之，出屋下衣糧床幾，元方都不救，唯箕踞籬下視火。。，。夫人領著三個女兒登上殿堂，又請三位年輕人就座。。，。

由于端午在終南山采藥迷了路，徘徊在岩石之間。。，。太和真人曾降其室，授以沖真之道。。，。雲："今在桐柏宮中，賣藥老叟，將是張老耳。。，。天祐癸酉年，夫妻至撫州南城縣所，有村民斃一犢。。，。一個道士讓小僮領著王可交上了彩船，只見七位道士的面前都擺著青玉的松盤酒器，酒器餐具都透明閃光，王可交不認識那些餐具酒器是什麽制成的。。，。

司命君請他來到一所草堂，又來到了仙境，又留他吃飯，只是音樂侍衛人員略多于前一次，全都不是前一次的那些人。。，。服藥後，賜棗二枚，大如雞子，脯五寸，遺羲曰："暫還人間，治百姓疾病。。，。他用口傳授，就像親眼所見一樣。。，。

徐問諸使中："此何處也？"對曰："諸真君遊春台也。。。？（出《傳奇》）　　薛昭在唐朝元和末年當平陸縣尉。。。

崔炜沒有接受，他對蛇說："龍王能呼風喚雨，天陰天晴別人沒法猜測。。，。而人們的名利思想還象舊時一樣，可悲可歎哪！"穆王把酒，請王母唱歌。。，。！（出《仙傳拾遺》）　　張良字子房，韓國（今河南中部山西東南一帶）人，因爲逃避戰亂來到河南南陽，後來又搬到沛國，就算是沛國人了。。，。仙人也到了山頂，他們並不散去，立即就變幻出金城玉阙、璚宮珠殿，彌滿山頂。。，。、

還有一個叫張合的人，他妻子已經五十歲了，服了崔仲卿的藥後，竟變成了二十多歲的人，八十六歲上又生了個兒子。。，。動的時候有八景玉輪之車，靜的時候就安處于金堂。。，。唯升、長二人，良久乃相謂曰："師則父也，自投于不測之崖，吾何以自安！"乃俱投身而下，正墮陵前。。，。！、"這事至今還被江淮一帶好事的人所傳說。。。未受之初，憤發，以爲從此謀身治生，石季倫、猗頓小豎耳。。，。、從此以後，王四郎或者十年或者五年到王琚家來一趟，王氏家族就不再把他看作本家成員。。，。