（出《洞冥記》）　　孟岐是清河的一位隱居的高士，已經有七百歲了。。，。德祖捧接，但見毒螫之物，不可取食；又以玉液飲之，複聞其臭，亦不可飲。。，。；父母生我，然非師則莫能使我長生。。，。

等到撤掉席子，發現章全素的屍體已經沒有了，只有帽子、衣服和鞋留在那裏。。，。、有個叫古強的人，懷疑李阿不是凡人，就經常侍候李阿，並試著跟李阿走，才知道他住在青城山裏。。，。他們相互作爲朋友，像兄弟一樣。。，。生既被擒，遂被枷鎖捶拷，訊其妖狀，生遂述其本情。。，。（出《宣室志》）　　隴西李賀，表字長吉，是唐朝鄭王的孫子。。，。從那以後，李生妻子的年壽和所生男女，都象所說的那樣。。，。

女子又回頭對崔炜說："改日你要替使者更換衣服屋宇，用來酬謝他。。，。薛校書佐江西賓幕，知袁州軍務。。，。"至期，賓客並至，大作宴會，皆青缣帳幄，下鋪重白氈，奇馔異果，芬芳羅列，妓女音樂，金石俱奏，聲震天地，聞于數裏。。，。"根據這話推測，她就是徐之才的女兒。。，。廟基的地下過去埋藏著不少黃金，拆了廟後請把金子挖出來，分給窮苦的鄉親們吧。。，。天哪，神仙的法術能達到這個程度，就是爲了制造幻境來迷惑人嗎？當然不是，而是爲啓迪人們堅定修道的意志，這是平常人不能理解的。。，。？

等了好長時間，老人又走出來，並且有十幾位婢女跟隨。。，。王母曰："應須召葉靜能來，唱一曲當時事。。，。俄然有人啓扉而入，乃一雙鬟青衣，言曰："女郎久棲幽隱，服氣茹芝，多往來洞庭雲水間。。，。或遇樵者，問其地號，乃廬山也。。，。"書生很高興，告別了子訓回到京城，告訴貴人們薊子訓某天會來京城見他們。。，。"李紳一看，已經在一座山前了，這裏樓殿參差不齊，但錯落有致。。，。

王次仲變大鳥的地方叫"落翮山"，在現在的河北（古幽州），老百姓一直在祭祀他。。，。等到了家，他的妻子兒女還驚訝他爲什麽如此迅速。。，。本經雲，一十四日，玄辨爲九日而應。。，。李君後退歸汝穎，適遇漸于伊洛間，知漸有奇術，甚重之。。，。李勉聞之，以爲失一國老，贻朝廷羞，密表請留。。，。安祿山逆節頗著，真卿讬以霖雨，修城浚壕，陰料丁壯，實儲廪。。，。

裴縣尉非常驚懼，對李主簿說："這個人果然是神異之人。。，。世人以王父王母爲姓，斯亦誤矣。。，。

曰：（曰字原缺，據《雲笈七簽》一一三補。。，。唐宣宗問他說："長生的道術可以得到嗎？"軒轅集說："廢止歌舞和女色，去掉食物的滋味，對待哀和樂象一件事，施舍恩惠不偏不倚，自然和天地會合恩德，日月齊明，到達堯、舜、禹、湯的治道。。，。？、輔曰："君從何來，乃問此久遠人也。。，。"陶、尹二公拜謝雙手接過，用酒吞吃了。。，。、

李希烈用身體蔽護他，把他安置到館舍裏。。，。既而大雨滂澍，雷電晦暝，火輪走其左右，電光掣其前後，目不得開。。，。少君嘗與武安侯飲食，座中有一老人，年九十余，少君問其名，乃言曾與老人祖父遊夜（明抄本夜作射），見小兒從其祖父，吾故識之。。，。

"示之以服餌靈草之門，指之以遁迹地仙之術。。，。李公非常驚訝地說："怎麽能這樣呢？"張公警告他不要說話，不然將被人家笑話。。，。？"蘭翹和口："幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自長歎。。，。

外甥女當時已經八十多歲，服下藥以後，立刻變得年輕了，面色像桃花樣豔麗。。，。有老父接抱，入旁空百十步，見堂宇，甚妍潔明敞。。，。他聽說李晟在門口求見，便親自出門迎接，並在家裏擺上酒菜，殷勤接待。。，。第二天，壺公又把費長房關在一個石洞裏，頭頂上用草繩挂著一塊幾丈寬的大石頭，又讓幾條蛇咬那草繩，繩眼看要斷了，下面的費長房仍泰然自若。。，。

憑你個俗人，而能沒有淫欲不懈怠，恭敬景仰靈氣，始終沒有荒廢它。。，。兩個和尚只顧禮拜哀告說："禅院的和尚不認識道士，昨天沒有好好迎接，以致遭到了譴責，三百個和尚到現在還下不了床。。，。如果本身不懂得陰陽交合的道理，就是吃藥也沒有效果。。，。張老說："我雖然年老體衰了，但我種菜園子還能夠保證豐衣足食。。，。"當時唐宣宗覺得這事極奇異，派宮中使者征召他入宮，他堅決推辭不來。。，。埋葬以後，忽然看見州的東北牛脾山頭被紫雲覆蓋，雲中傳出號哭的聲音，都知道這是蘇仙公在哭他的母親。。，。