道士顧見，大驚曰："何來？"卿乃禮拜，願神人許爲仆使。。，。？見山獠五人列坐，態貌殊異，皆挾利兵，瞻顧睢盱，言語凶謾。。，。有一天晚上五鼓之後，聽空中呼喚李仙人一聲，李仙人穿上衣服出了門，和人說話。。，。我現在年老多病，只有這個孫女，昨天有個神仙送給我靈丹一刀圭，但必須用玉杵臼搗之一百天，方能吞服，一定能比天老得還晚。。，。因問曰："長生之道可致乎？"集曰："辍聲色，去滋味，哀樂如一，德施無偏，自然與天地合德，日月齊明，致堯舜禹湯之道；而長生久視之術，何足難哉！"又問先生道孰愈于張果。。，。；？！因此，正如在禿枝上壘層巢而掉落下來，百勝失于一敗，可惜呀。。，。

劉憑斥責強盜們說："本來該把你們全殺掉，但又不太忍心。。，。人引以入，初尚荒涼，移步愈佳。。，。

或逢世人，人自驚異，至今謂之毛女峰。。，。學生已經散了，田先生說："你這麽誠懇，我又有什麽隱瞞的呢？只是沒有早點告訴我，你妻子的軀體已經壞了，確實得給它作一下處置。。，。？四人者出，敬真獨前曰：'王父年高，無人侍養，請回侍其殘年。。，。（出《集仙錄》）　　褒女是漢中人，因爲是褒君的後代，就以褒爲姓，住在漢水、淝水二水之間。。，。、昭王末年，沒有人知道這兩個女子在哪裏，她們有時在江漢一帶，有時在伊洛之濱，走遍了天下，有時走得近，有時走得遠。。，。"巢父作詩寫道："三星在天銀河回，人間曙色東方來。。，。

後明生隨師周遊青城廬潛，凡二十年。。，。（出《神仙傳》）　　沈建是丹陽人，世代都作長吏。。，。

上問其事，對曰："雖天上地下，冥寞之中，鬼神之內，皆可曆而求之。。，。弘文館校書郎蘇悅亦寓于中條，甚熟蹤迹。。，。我可不是庸庸碌碌的乞求吃喝的人，還環繞在世俗中間。。，。自汴、滑、徐、泗、楊、潤、潭、洪及天下畫者，日有至焉。。，。、

"陳季卿喝完以後，覺得肚裏飽飽的，心情也舒暢了，饑寒的痛苦全消失了。。，。他們又走十幾裏，出了洞門，已在青州牟平縣，而吃了東西的和尚不一會兒就變成了石頭。。，。後來我進了華陰山，遇見一個人乘著白鹿車，帶著十幾名侍從，左右有四個玉女，執著彩色的旌杖，都是十五六歲。。，。

元載被誅殺之後，顔真卿又被拜爲刑部尚書。。，。殷末已七百六十七歲，而不衰老。。，。他慢慢地解開衣帶，取出一帖藥來。。，。"于是又吟詩一章贈別他的妻子，這首詩寫的是："月斜寒露白，此夕去留心。。，。

橋的盡頭，就是以前在合浦縣海岸停船的地方。。，。食畢，命諸雜伎女樂五人，悉持本樂，中有持筝者，酷似李之妻。。，。

我守其一，以處其和，故千二百歲，而形未嘗衰。。，。至年十七八，恭謹自守，不履非法，始出作居。。，。

三朝後滿月時，他家大會親友賓朋，大張旗鼓，制造聲勢。。，。報信的那個人上前說：'夫人准籍應當成仙，仙師派使者來迎接，將到西嶽聚會。。，。其次，有雲母、雄黃之屬，雖不即乘雲駕龍，亦可役使鬼神，變化長生。。，。、"就出了門，跳入水裏洗個澡，竟然變成了美少年，再也沒有疥瘡了。。，。