朱衣輩既去，依前涕下至口，搔癢不已。。，。同裏的人相傳，說這是尹喜的石匣子。。，。"問："東鄰彈筝擊築的女子是誰？"回答說："麻姑、陶自然"。。。？、張楷能作法興起五裏大霧，還懂得治病的醫道和"坐在立亡"的法術。。，。關于尹真人的事迹，在他的傳記裏記錄得很詳盡。。，。

"表曰："道人單僑，吾軍人衆，安能爲濟乎？"慈重道之，表使視之，有酒一鬥，器盛，脯一束，而十人共舉不勝。。，。？她取笑說："以前天台山有一個叫劉晨的，現在有一個柳實；以前有一個叫阮肇的，如今有一個元徹；以前有'劉阮'，如今有'元柳'，莫非這是天意吧？"放了兩個坐榻讓二人坐下。。，。；？其後厭世事，追思道士，聞其往來在蜀州開元觀，遂請配度，隸名于是。。，。百姓爲立廟，號'葉君祠'，禱無不應，遠近尊崇。。，。叔本怪之曰："安世處空室，何得有人語？"往辄不見。。，。？

則老子本神（宋賈翔猶龍傳序雲：老子本亦人靈，神字疑訛。。，。"又曰："玉虛尊師雲，吾輩自有師，師複是誰？"曰："南嶽太極先生耳。。，。？"十數日，病者身赤無皮，甚痛，得水浴，痛即止。。，。劉公漸與之熟，令妻子見拜之，同坐茶飯。。，。麻婆用刀把葫蘆裏面的東西刨出來，麻婆就與盧杞各坐一個葫蘆，又讓盧杞准備三件油衣。。，。飲一邊盡，一邊尚滿，以勸賓客，觀者皆以爲大聖稀有之事。。，。

將軍且曰："吾不能毒汝妻耶！"令取锉碓，從腳寸寸锉之。。，。！慈在馬前，著木履，挂一竹杖，徐徐而行，討逆著鞭策馬，操兵逐之，終不能及。。，。

時有許季山，得病不愈，清齋祭泰山請命，晝夜祈訴。。，。他見了我便笑道：'你還在這兒呢？這不也是很有恒心嗎？你的病已經好了，知道嗎？'我說：'不知道。。，。？盧生大罵曰："我貧賤何畏？公不作好，棄身凡弊之所，又有欠負，且被囚拘，尚有面目以相見乎？"李生厚謝，二舅笑曰："居處不遠，明日即將奉迎。。，。？既然蒙聖母給了我啓發，這已使我獲益匪淺，唯一的願望是能把真正的修煉法術也傳授給我，以解救我對修道的如饑似渴的願望，使已經枯死的樹木經受春日陽光的照耀重發枝芽，讓焦黃的小草經受雨露的滋育重新生長複蘇。。，。"李泌說："出殡的柩車已經出發，別的文章來不及作，作一首挽歌詞可以嗎？"代宗說："可以。。，。？

其術以務魁爲主，而精于五行之意，演其微妙，以養性治病，消災散禍。。，。'戒以護氣希言，目不妄視，絕聲利，遠囂塵，則可以淩三界，登太清矣。。，。卻至仙方台，見仙骨，有尊師雲："此楊家三代仙骨。。，。裴兄你卻仍像從前那樣甘心在山中埋沒了自己，我真是不能理解啊！不知裴兄需要什麽東西，我一定滿足你的要求。。，。！

坐在昏暗的房屋裏，目光就可以射出幾尺。。，。薛肇先進了門，就有幾十個人迎接他擁著他上了一個大殿。。，。果辭曰："不可更賜，過度必有所失，致龍顔一笑耳。。，。何足隱之耶？"夫人謝曰："謹受命矣。。。？天綱舉目一視，大驚曰："龍睛鳳頸，貴之極也。。，。乃造三層樓棲止，身居其上，弟子居中，接賓于下，令一小豎傳度而已。。，。

朱泚之亂，德宗幸奉天，時沿邊藩鎮，皆已舉兵扈跸。。，。老人說："我先回去，留一個小仆人領著你。。，。將升天，縣廳側先有大皂莢樹，綱升樹數丈，方能飛舉。。，。道士剖之，若新膠之未幹者，丹在中。。，。

行可二十裏，忽遇人居，因即款門。。，。後來蘇耽告訴母親說他要成仙升天，不能親自供奉，走時留下兩個盤子。。，。'我就依照大仙的教導服用仙藥，所以才能成仙。。，。

人們有曾經去過的地方，見到殷七七的畫變成的城市，覺得曆曆在目全都很像，只不過稍微狹小罷了。。，。前上饒牧陳全裕經其境，構之以禍，盡赤其族。。，。道士于是領著王卿出來說："你幾乎誤了我，你的心沒有堅定，可以暫且回去。。，。"叔夜甚喜，取而視之，已成青石，擊之如銅聲。。，。"喝完酒後他們便要下樓，使者在前面帶路先下去了，當使者回頭看他們幾個時，僧人已蹤影全無。。，。良久思之，忽憶聖師，心中作念："初別之時，'言臨命絕時，必來度汝'，今日危困，幸垂救濟。。，。

虢州有個周賢者，住在深山中，不知道他是從哪裏來的，與裴司戶關系很好。。，。先生曰："臨武縣火，以此救之。。，。所以從其文意來看，既有義理，又可以占蔔吉凶，如同楊雄的《太玄經》和薛氏的《中經》。。，。