"僧異之，勸令改業，漁者曰："我雖聞善道，而滯于罟網，亦猶和尚爲僧，未能以戒律爲事。。，。不獲妾，如何自雪？"行岌懼，逼宣家令訪妾。。，。？由于預設的埋伏不機密，反而被敵人的軍隊打敗。。，。但言昨打殺者十余條蛇，埋之于此，並不殺人，不知此禍何（"何"原作"而"，據明抄本改。。，。老婦與書生一同坐下，說道："我有個嬌小的女兒，技藝水平不高，看到客來很高興，願讓她出來見一見你。。，。

爰自入道，衣無絮帛，齋無鹽酪；非律儀禅理，口無所言。。，。；可是在宮廷內外多年都沒有找到。。。不知不覺一年又過去了，在這星回節到來之日不禁感慨很深。。，。有時爬到地面上，如果聽到杜鵑鳥的叫聲，就會腦袋裂開死去，人們因此給它命名爲謝豹。。，。

大體上講崔莺莺超過衆人，技藝達到極高的程度，而表面上好像不懂；言談敏捷雄辯，卻很少應酬；對張生情意深厚，然而卻未用話表達出來；經常憂愁羨慕隱微深邃，卻常像無知無識的樣子；喜怒的表情，很少顯現于外表。。，。；忽然有一個人，年齡大約二十歲，騎著馬打著一把傘，四個人跟從著，衣服全是黃色，從東方走過來。。，。戀戀不舍時産生遺憾，情意纏綿難以結束。。，。

　　仙居山異鳥　　王蜀永平二年，得北邙山章弘道所留瑞文于什邡之仙居山，遂出缗錢，委漢州馬步使趙弘約，締構觀宇。。，。　　虱建草　　舊說，虱蟲症，（"蟲症"原作"蟲"，據《酉陽雜俎》卷十七改。。，。妾又以夫族得罪于天，未蒙上帝昭雪，所以銷聲避影，而自困如是。。，。伏惟皇帝陛下，體周聖啓，德邁文思。。，。從他開始做宰相到被沒收家産，果然是十九年。。，。他一天早晨和家裏人告辭，接著走進門前的江中，變成一條鯉魚，獨角還在頭上。。，。

婦女們扛著她們的幾百匹熟絹絲，然後拿來刀，把喝醉的那些巨人的腦袋都砍了下來。。，。他拉著鮑氏的手邊拜邊感謝說："我這輩子就是爲她作奴才也行，死了也不怕。。，。她們都是先把牛捆在大樹上，拿著刀列舉牛的罪狀：某個時候牽你去耕地，你不往前走；某時騎你過水時，不按時走，現在怎麽能免死呢？用鞭子使牛擡起脖子來，刀一揮就把牛殺了。。，。；？華洪派人把石頭捆在屍體上，才使屍體沈下去。。，。兄弟追覓，至湖邊，見與女相對坐。。，。只見李娃眼睛明亮，手腕白皙，行步嬌美，公子吃驚地立刻站了起來，不敢擡眼看。。，。

今有魚猶名吳余鲙者，長數寸，大如箸，尚類鲙形也。。，。離憂之思，綢缪缱绻，暫若尋常；幽會未終，驚魂已斷。。，。；況芊氏爲春秋之強國，申胥乃衰楚之大夫，而以矢盡兵窮，委身折節，肝腦塗地，感動于強秦。。，。後以琴瑟不調，棄擲少婦，遭錢塘之一怒，傷生害稼，懷山襄陵，泾水窮鱗。。，。見己臥于大木下，衣盡濕，而寒栗且甚。。，。他們的婦女像男人一樣穿長褲和衣衫，腰間紮著帶子。。，。

變晝草原來是藏在百寶匣裏的，匣上是用胡人的畫封著的。。，。有位鄉裏人送給旁竾一塊空地，旁竾向弟弟要蠶種和谷種，弟弟就把蠶種、谷種煮熟了送給他，旁竾並不知道。。，。、四方物盡爲所收，雖古之猗白，不是過也。。，。斯豈遐裔之天性欤！故俚（"俚"原作"偶"，據明抄本改）民爭婚聘者，相與語曰："我女裁袍補襖，即灼然不會；若修治水蛇黃鳝，即一條必勝一條矣。。，。；！南人有采捕者，俟其天色陰暗，或無月時，于瓦罐中藏燭，持棒者數人，屏氣潛行。。，。其中亦有各歸者，而數客猶在塔下。。，。

（出《列異傳》）　　汝南出現一個妖精，常常穿著太守的服裝，到府門前打鼓，州郡的人們都很憂慮。。，。夏月，蛇爲虱所苦，倒挂身于江灘急流處，水刷其虱。。，。金嘗卒行至廄，見景方寢，有二小赤蛇戲于景面，出入兩鼻中。。，。其王多月滿夜則大會，後遇會，士人見嫔姬悉有須，因賦詩曰："花無葉不妍，女有須亦醜。。，。與妻子見面也有時有刻，必有禮節法度：先命使女去通告一聲，往來多次，允許了，然後才拿著蠟燭到室內，高談闊論一番，喝杯茶，吃些水果就回去了。。，。