雖然貧窮而辭去太守多次的征召，大概如同漢陽的幽人了吧？龐參躬行求賢之禮，所以百姓喜歡他執政；橋玄振奮邦君之威，而衆人不知其中情形。。，。；？河西大將軍窦融任他爲從事，深深地敬重禮待他，以師友之道與他交往。。，。固到，悉罷遣歸農，但選留任戰者百余人，以恩信招誘之。。，。又立掖庭民女毫氏爲皇後，數月之間，皇後家受封者四人，賞賜數萬。。，。”後司徒袁隗欲爲從女求姻，見允而歎曰：“得婿如是足矣。。，。董卓接著派大鴻胪韓融、少府陰循、執金吾胡母班、將作大匠昊循、越騎校尉王瓖來曉谕勸解袁紹等各路軍隊。。。、

劉京建都莒，喜好修建宮室，極盡工巧之能事，殿館壁中的橫木都用金銀裝飾。。，。跟他一起被關押的同鄉人殷陶、黃穆，也被釋放一起回鄉，他倆一起在範滂身邊侍奉守衛，替他接待賓客。。，。、古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數。。，。推究其根本原因，歸于他們的處境而已。。，。朗性矜嚴，閉門整法度，家人不見{惰土}容。。，。如今尹次、史玉公然在清平之時泄其私恨，依仗兵刃安心殘忍行事，在道路之上殺人。。，。、

從一個地區說到天下，那麽刑事訴訟和繁瑣的舉措，還能夠找得著嗎？贊曰：大道的時代已經成爲過去，刑法禮規隨著風氣變得衰微。。，。？《法誡篇》曰：《周禮》六典，冢宰貳王而理天下。。，。

也以此光大文武之德，留快樂給後代子孫，同時也藉此頌揚周之盛德，豈是祇爲自身纔作這些頌詞呢？如果接受符瑞，也應诐努力，肩負重任，開啓恭館之藏符瑞金櫃，陳放在東廂的秘籍，從而得以遍觀其吉兆。。，。？邊章等進圍昌于冀，昌懼而召勳。。，。魯即與家屬出逆，拜鎮南將軍，封阆中侯，邑萬戶，將還中國，待以客禮。。，。

像杜詩任南陽太守，被稱爲“杜母”，任延、錫光改變邊境地區的習俗，這些是其中政績最爲顯著的人。。，。、追急，讓等悲哭辭曰：“臣等殄滅，天下亂矣。。，。

禽獸畏懼他的恩德，百姓爲他的病情祈禱。。，。蓋諸侯之位，上法四七，垂文炳燿，關之盛衰者也。。，。董卓曾派軍隊到陽城，當時人們正在土地廟前集會，董卓命令上前把人們全都殺死，把車上的財物拉走，裝上搶來的婦女，把人頭繁在車轅上，唱著喊著回京城。。，。廣宗殇王萬歲，于永元五年被封，分巨鹿爲國。。，。永元中，再遷清河太守，坐法免。。，。

帝謂根已死，乃下诏布告天下，錄其子孫。。，。永元四年，帝移幸北宮章德殿，講于白虎觀，慶得入省宿止。。，。二年，使將作大匠孔融持節拜紹大將軍，錫弓矢節钺，虎贲百人，兼督冀、青、幽、並四州，然後受之。。，。、杜塞天下之口，聾盲一世之人，與秦焚書坑儒，何以爲異？昔武王克殷，表闾封墓，今陛下臨政，先誅忠賢。。，。？安以天子幼弱，外戚擅權，每朝會進見，及與公卿言國家事，未嘗不噫嗚流涕。。，。

故昔人明慎于所受之分，遲遲于岐路之間也。。，。到許縣以後，天子果然任命韓嵩爲侍中、零陵太守。。，。、當時太守是權貴豪門出身，大量索取賄賂，宗慈于是離職而去。。，。

他常常說：“凡是求官職的人，高則希望當宰相，低則希望當牧守。。，。學中語曰：“天下模楷李元禮，不畏強禦陳仲舉，天下俊秀王叔茂。。，。此後車師沒有再受到侵擾，城池安甯。。，。

往來依太山羊氏，積十二年，在吳。。，。桓帝大怒，裁定劉佑到左校服勞役。。，。劉佑發文到所在地，按照等級全部沒收。。，。弼爲政特挫抑強豪，其小民有罪，多所容貸。。，。心靈誠焉美善啊，仰慕古人的堅貞品質。。，。或有譏其儉者，上曰：“朕爲天下守財耳，豈得妄用之哉！”至倉谷腐而不可食，錢貫朽而不可校。。，。！

審所貶黜，變複之征，厥效何由？分別具對，勿有所諱。。，。？官吏百姓觸犯了禁令，他總是根據情況給以指正。。，。前面有朱雀振動羽翅啊，後面有掌水的玄冥跟從。。，。橋瑁乃詐作三公移書，傳驿州郡，說董卓罪惡，天子危逼，企望義兵，以釋國難。。，。太守劉君犯了事被用囚車解送京城，依朝廷法令不許下屬接近，公孫瓒便化妝換了衣服，謊稱是服侍他的兵卒，親自帶著路上的衣食用品，趕車到洛陽。。，。從癸巳日以來，連著刮起西北風，時雨不降，寒氣不去。。，。