衡爲作書記，輕重疏密，各得體宜。。，。本注曰：主倉谷飲食，職似司農、少府。。，。、再以四相乘，除以三，就得到上生律太簇的律數。。，。儒說五月戊午，猶十一月甲子也，又宿在京都，其占重。。，。十年以後，幽王命令伯士征討六濟的戎人，結果軍隊戰敗，伯士死在那裏。。，。

束漢的禮儀是，百官和樊、，郭、陰、馬四姓姻親家的婦女、公主、各王爵大夫、钋國的朝觐者和外國派遣來陪侍漠天子的王子、州郡和封國掌管簿計的官員，都聚會在陵墓前。。，。、瑛善說《易》，以授顯宗，爲北宮衛士令。。，。郡舉孝廉，州辟，公車征，皆不就。。，。十月戊申日，漢軍自宣平城門入京師。。，。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴。。，。八年五月，河內郡、陳留郡蝗災。。，。、

嘗抱鄰家嬰兒，故失手墯地而死，其父母驚號怨痛，不可忍聞，而子訓唯謝以過誤，終無它說，遂埋藏之。。，。又荊州刺史芝、交阯刺史葛祗皆爲賊所拘略，桂陽太守任胤背敵走，皆棄市，熒惑犯輿鬼質星之應也。。，。、遠人從其學者，皆執經壟畔以追之，裏落化其仁讓。。，。

歸附朝廷的羌人，有的落在豪強手中困苦窘迫，有的被迫屈身給人當奴仆幹體力活。。，。太皇太後、皇太後，其绶皆與乘輿同，皇後亦如之。。，。、

陸續的大兒子陸稠，任廣陵太守，治理政事有名聲。。，。賜支者，《禹貢》所謂析支者也。。，。段颎受事，專掌軍任，資山西之猛性，練戎俗之態情，窮武思盡飙銳以事之。。，。尚衣官、奉衣官，依次奉上衣物器皿，收藏在便殿之中。。，。、左馮翊梁並稍以恩信招誘之，于是離浦、狐奴等五萬余戶詣並降，隴右複平。。，。、

”此言大器之于小用，固有所不宜也。。，。孝明帝命班固編著《漠書》，馬續撰寫了其中的《天文志》。。，。到京師以後，公卿以下等候他的人，在座的經常有幾百人，都爲他擺好酒肉，一天到晚不停。。，。

他事先知道自己的死亡日期，預先讓弟子們買了棺材和殓葬的器具，到那一天就去世了。。，。先是和帝崩，有皇子二人，皇子勝長，鄧皇後貪殇帝少，欲自養長立之。。，。

他們生活在河池，又叫仇池，方圓有一百頃，四面陡峭險絕。。，。失然後改之，是然後用之，此謂允執其中。。，。

及武帝遣骠騎將軍霍去病擊破匈奴左地，因徙烏桓于上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡塞外，爲漢偵察匈奴動靜。。，。、延光二年七月，丹陽山崩四十七所。。，。這是違背了君王的意思但卻符合德義的事情。。。既下，馬斥賣，車藏城北秘宮，皆不得入城門。。，。夏天，朝廷派敦煌太守司馬達率領敦煌、酒泉、張掖屬國的四千多官兵援救伊吾，出邊關趕到蒲類海，呼衍王知道後率兵退走，漢軍無功而返。。，。、有勢力的人家仰慕梁鴻高尚的操守，大都想把女兒嫁給他，梁鴻一概回絕不娶。。，。

孝公使太子驷率戎狄九十二國朝周顯王。。。又河南有個叫曲聖卿的人，能夠用丹筆畫符，殺死鬼神並且能驅使鬼神。。，。陽翟人黃綱依仗程夫人的權力，希求占有山林川澤來自己經營種植。。，。

翊見而謂曰：“君慎終赴義，行宜速達。。，。自是匈奴得志，狼心複生，乘間侵佚，害流傍境。。，。求合度，以積度度余加今所得，余滿日度法得一從度，命如前，經鬥除如周率矣。。，。夏後爲政有德，作爲天文官的昆吾也位列天神。。，。雖然他們的名聲事體不同，但他們的操守行爲都獨一無二，所以合起來作爲《獨行篇》。。，。和帝時，他以擅長寫官府文書知名。。，。