昊地有個叫龍丘苌的人，在太末隱居，立志不變。。，。于時太上運天德以君世，憲王僚而布官；臨雍泮以恢儒，疏軒冕以崇賢；率惇德以厲忠孝，揚茂化以砥仁義；選利器于良材，求镆铘于明智。。，。；張讓、段珪等困迫，遂將帝與陳留王數十人步出穀門，奔小平津。。，。、

本性邪惡之人，是百姓中的豺狼，雖然被放歸入山澤，但終無悔改之心。。，。當時龜茲王建是被匈奴所立，他依仗虜的威力，占據北道，攻破疏勒，殺死疏勒王，而立龜茲人兜題爲疏勒王。。，。這時候，一心爲公的人志願欣然得到滿足，奸邪不正的人因憂懼而改變了神色。。，。但地厎冥冥，長無曉期，而複纏以纩綿，牢以釘密，爲不喜耳。。，。段頰少年時就學習射箭騎馬，崇尚遊俠，輕視財物，長大之後纔收攏心思愛讀古書。。，。

官員犯了罪和過錯，免去其官職並打發走而已，不使其受辱。。，。雖然重又控制了西域，但也沒能出兵屯駐。。，。夫伯遊之恨于齊，未若太公之忿于曹也；宣子之臣承業，未若仁君之繼統也。。，。；身衣大練，色無重采，耳不聽鄭、衛之音，手不持珠玉之玩，宮房無私愛，左右無偏恩。。，。、”于是駐兵河東，以觀察形勢變化。。，。延熹二年，皇後崩，帝因如廁，獨呼衡問：“左右與外舍不相得者皆誰乎？”衡對曰：“單超、左悺前詣河南尹不疑，禮敬小簡，不疑收其兄弟送洛陽獄，二人詣門謝，乃得解。。，。？、

董卓認爲陳留王賢明，而且是董太後所生，董卓自以爲與太後同族，有了廢立皇帝的打算。。，。允以布爲奮威將軍，假節，儀同三司，封溫侯。。，。任延再三推辭，最後要他暫任議曹祭酒。。，。皇帝左右主人傳出帝旨讓他出去，很久之後他才快步離去。。，。

皇帝因耿寶是親舅舅，寵幸待遇十分優越，位至大將軍，事情已在《耿舒傳》中記載。。，。有人說：“皇太子是副主，高望是他所喜愛的，蹇碩是皇帝的寵臣，而你卻觸犯他們，造就是所謂的積怨。。，。且律曆、封候、九宮、風角，數有征效，世莫肯學，而競稱不占之書。。，。、然後舉烽火擂戰鼓，三面驅動群獸，輕車如雷霆突發，骁騎像閃電馳過，像遊基那樣射箭，像範氏那樣驅車，箭不虛發，驅車不違法度，飛禽來不及展翅，走獸來不及遁逃。。，。時人多惑圖緯之言，妄牽非類之文，苟以悅主爲美，不顧成敗之計，古今所慎，可不熟慮！忠言逆耳，駁議致憎，苟有益于尊明，無所敢辭。。，。！

這裏的風俗是很少有人學習而相信巫術鬼神，宋均爲他們建立學校，禁絕過分的祭祀，百姓都很安定。。，。徐璜、具瑗常私忿疾外舍放橫，口不敢道。。，。、昔孝文皇帝悟馮唐之言，而赦魏尚之罪，使爲邊守，匈奴不敢南向。。，。

伏見大將軍憲，始遭大憂，公卿比奏，欲令典幹國事。。，。”將吏都落淚說：“明府與袁氏之間，本無仇怨，如今爲了郡將的緣故，自己引來危險，我們怎麽能忍心舍您而去呢?”起初還掘鼠而食，煮筋角，後來便沒什麽可吃的，主簿開啓內廚取出三鬥米，請他稍稍食用一些稠粥，臧洪說：“我怎能獨自享用這美食呢?”讓他做成很稀的米粥，分給士兵們。。，。臣聽說畫像的設立，是爲了昭示勸谏告誡，想使天子做事從中借鑒得失。。，。執法者以根知名，私語行事人使不加力，既而載出城外，根得蘇。。，。是將軍有讓賢之名，而身安于太山也。。，。