其布衣乃盡飲其酒，叱蛇一聲，其蛇騰起，雲霧昏暗。。，。（出《稽神錄》）　　婺源尉朱慶源，被罷了官待選時，家住在豫章的豐城。。，。"惠炤走後，這個老和尚就告訴了一兩個有資格有名望的人說："惠炤是個大聖人，並不是尋常的人。。，。等到蓋卿回到荊州，因爲數目不對得了罪。。，。

當時人們都說隋帝就是大力長者。。。追捕的人來來往往，並沒有發現他，因此才獲免。。，。我是荥陽人，先父曾在此州作州牧，但未滿一年家禍不斷，父親就去世了。。，。其年七月，綿州人姓陳子良暴死，經宿而蘇，自言見東海公，用爲記室，辭不識文字。。，。回朝後入朝廷被提升爲正司徒，做侍中中書令。。，。

初不記過水，亦不知瘡，擡手扪面，血塗眉睫，方知傷損。。，。時兵革蜂起，賊獲義，將加害，乃埋其兩足，編發于樹。。，。不覺向北，約行數十裏，至野外，漸入一谷底，後上一山，至頂四望，邑屋盡在眼下。。，。

可杜伯還是變成人來，說他沒有罪。。，。以世人好唾佛祠地，我即以背接之，受其唾。。，。"劉邈之聽了很高興，便叫人撩起帷簾。。，。看到昨天那個婦女急急忙忙跑來，茫然失措，又惋惜長歎的樣子，好象有什麽意外的災禍。。，。國英常常念金剛經，到了夜裏，夢見胡僧給他一丸藥。。，。

諸兄騎馬遠尋，去家三十余裏，得于荒野中，冥然已無所識，口中唯作兔鳴，足上得荊棘盈掬。。，。願我平生所宣講的教義，能夠流傳于世，與大家共同弘揚、研討佛法。。，。、貴人將安居遍至諸地獄，備見若楚，略與經文相符。。，。及唱官之日，發棟間所誌之書，則如其言爾。。，。"鬼王說："追拿何馬師！"差吏說道："何馬師的壽命未盡。。。！

此時澄正在佛堂上打坐，弟子法常在他身邊，澄忽然臉色淒慘地說："郭公陷入狄兵的包圍了！"他令弟子們爲郭禱告，自己也口誦咒語，一會兒又說："如果從東南方向突圍就能逃命，其他方向都不成。。，。！忽遇一道士于路，謂之曰："汝病食症耳，吾能療之。。，。在這三個海之間方圓七百裏的地方，水土肥沃，大鴨子生駿馬，大鳥生人；鳥生的人男的都死女的能活，鳥銜著它生的女人在飛翔中喂養，銜不動了就用背馱著，女人能走路了，則被首領養育著。。，。；群僧又看了看北牆上的十光佛畫像，發現畫像的神彩風度與剛才那十個人果然相同。。，。爲普通的五音六律所不能比擬，一曲未終，只見風濤噴騰，雲而迅至，天空昏暗，轉眼之間雲散天晴，這位吹笛子的老翁卻不知去了什麽地方。。，。（出《紀聞》）　　唐玄宗開元十八年。。。

即而迷失道，遲明，唯進一舍，乃馳。。，。（出《開天傳信記》及《明皇雜錄》、《酉陽雜俎》）　　僧人一行俗姓張。。。、"林甫說："您應當全都教給我，我一定終生不忘。。，。有一個待诏僧叫行真，住在羅州長平山，他曾經在本州龍興寺修建木塔，共十三級，費錢數以萬計。。，。　　王珍　　唐定州安嘉縣人王珍，能金銀作。。，。

'檢春申是周武（明抄本無周武二字）六國同時，隸文則非吞並之日也。。，。那年鬧風災，葡萄與刺蜜成熟得不好，所以貨色混雜。。，。"于子悅讓四名武士守候在門外，自己進去見通公。。，。是日，帝移四公于五明殿西閣，示更親近，其實囚之，唯朔望伏臘，得于義賢堂見諸學士。。，。

昔有采梠者，山中見像，因往祈禱，如願必得，由是遠近觀者數千人。。，。不久，他又到處雲遊，去什麽地方，住在哪裏，都不一定。。，。

讀經和尚說："諸位信守契約同時來到這裏，都應當得道。。，。（出《酉陽雜俎》）　　後漢時溪夷人田強，派兒子田魯據守上城；派二兒子田玉，守中城；小兒子田倉，守下城，三個堡壘依次排開，當時是爲了阻擋王莽。。，。；這位平民書生忽發感慨，四顧周圍一片秋色，不覺淚下沾襟。。，。律師沒有聽說過嗎？梁朝的顧野王是太學之中學識最爲淵博的人，他四處考察文字的起源，也沒找到確切的答案，所以在《玉篇》序中說：'有人打開春申君的墳墓得到他的銘文，銘文全是隸書體文字。。，。？