告者遂稱雲："崔家顧人刺我，請以聞。。，。堅昆部落，不是狼種，他們先人誕生的洞窟，在曲漫山北面，他們自己說古代有神跟母牛在此洞窟中交配。。，。韋母哭道："我的兒子怕活不久了！"過了幾天，韋君就死了。。，。！

過了一會兒，太後命令擺上酒席。。，。但在遊覽過的地方沒發現什麽遺址。。。據陳校本補）更，忽有一物，上階推門，門不開，于狗窦中出頭，氣休休然。。，。本無殼，入空螺殼中，載以行，觸之縮足，（"足"原作"定"，據明抄本改。。，。申春在裏屋被擒，申蘭死在屋外。。，。

曾在黃昏時候出了端門，到了天津橋，坐在馬上自己吟誦："春遊上林苑，花滿洛陽城。。，。"馮乃驚仆于地，扶而歸第，得疾而卒。。，。（出《酉陽雜俎》）　　又南方有鹳食蛇，每遇巨石，知其下有蛇，即于石前，如道士禹步，其石阞然而轉，因得而噉。。，。那條蛇睜著一雙生氣的眼睛追趕人，一家人又驚又怕，大家就一起把蛇送到野外。。，。

"須臾皆雲："竟未與徐郎造得衣。。。百姓養的馬和牛，有的走近潭水，就被鳄魚吸去吃掉了，轉眼之間被鳄魚吃掉的牛馬，多得數不過來，老百姓多年來就認爲這是災難。。，。雖以孤枕寒床，甘心沒齒，茕嫠有托，負荷逾多。。，。退出去尋找所拴的馬，仿佛在屋子的西角落處，鞍子上蓋上了一層雪，馬站在那裏啃著柱子。。，。這時忽然有個穿白衣服的老人，拄著拐杖從幾十步外走來。。，。生左右傳車者傳呼甚嚴，行者亦爭辟于左右。。，。

觀者相傳，首尾百余裏，其中有大白魚，長百余丈，骧首四望，移時乃沒。。，。遇朱瑄軍至，梁祖策馬南走，入村落聞，（"明"抄本"聞"作"問"，疑當作"間"。。，。　　鴿　信　　大理丞鄭複禮言，波斯舶上多養鴿，鴿能飛行數千裏，辄放一只至家，以爲平安信。。，。日晏，有貨枯魚者至焉，耽複專其志而谛聽之，其家童連呼之，遂挈魚以入。。，。願君子憫而宥之，不然，則死在朝夕矣。。，。

向北經過四五家，在那兒租了一所空房。。，。　　泥雜國　　成王即位三年，有泥雜（明抄本"雜"作"離"）之國來朝。。，。其色碧，貯之于白玉碗，表裏瑩徹，如碧琉璃。。，。曲有《迎君樂》、《槲林歎》、《秦王賞金歌》、《廣陵散》、《行路難》、《上江虹》、《晉城仙》、《絲竹賞金歌》、《紅窗影》。。。、

（出《北夢瑣言》）　　梓潼縣張垩子神，神廟就在五丁拽蛇的地方。。，。另外《本草》上說："鹧鸪鳥常常自己呼叫'鉤輈格磔'"。。。我的詩是：'事君同樂義同憂，那校糟糠滿志休。。，。

我們住的這地方靠近太行山，是怪物生長的地方，這女人莫不是山精野妖嗎？何不一塊打她？"于是一起用磚石投擊她。。，。？"林甫只把诏書交給了小禦史，中途用從馬上摔下來的理由來告了假。。，。（出《嶺表錄異》）　　交趾郡人大多飼養孔雀，或是送給別人吃肉，或是殺了做成肉脯。。，。具說昨宵與物戰爭之狀，衆大駭異。。，。　　蟕　　　蟲隽　　蟕蟲隽者，俗謂之茲夷，乃山龜之巨者。。，。或者煎炒，或者曬幹，夜裏就放光象燈籠裏的蠟燭一樣。。，。

像小娥，足可以警醒天下的背叛道德、違反倫常的行爲，足可以看到正直的男人、孝順的婦人的節操。。，。、每當買東西時，先用塗了血的錢，子錢會自己返回母錢處；若用母錢，母錢也會自動返回子錢處。。，。；稅波斯拂林等國米及草子釀于肉汁之中，經數日，即變成酒，飲之可醉。。，。其妻狼戾而不謹，又妒忌，沈常如在狴牢之中。。，。古老的傳說中說："這是衆鳥躲避瘴毒，臨離開的時候，留下一對鹭鹚祭祀山神。。，。曹長大聰明，如何記得，貧道舊時惡句。。，。

（出《續搜神記》）　　魏國清河人宋士宗的母親，黃初年間的一個夏天在浴室裏洗澡，讓家裏的兒女們關上門。。，。當初仙客的父親死了，便只好和母親一起回到了姥姥家。。，。三公以下的官，都成了他的朋友。。，。裴沆覺得很渴，向老人要水喝，老人指著一個用土做的神龛說："這裏面有一點水，可以取出來喝。。，。