朝廷不能制，而轉運難劇，遂诏骘還師，留任尚屯漢陽，爲諸軍節度。。，。假如從心裏愛敬，盡管最大限度地報效了，情意還沒有完全表達出來。。，。有時他在別的地方坐著，獨自一人發怒，人們問他原因，他說：“吾在訓斥犯法的鬼魅。。，。）十三城，戶二萬七千四百二十三，口十三萬一百三十八。。，。

論曰：四方夷人橫暴，在力量上交互強盎。。，。諸史過者，皆令脫其故衣，更著岑牟、單絞之服。。，。、佗曰：“此病後三期當發，遇良醫可救。。，。

建武二十一年，與鄯善、焉耆遣子入侍，光武遣還之，乃附屬匈奴。。，。、天文曆法深奧微妙，竟是如此困難。。，。馮光、陳晃他們那點微不足道的曆法知識，知其然而不知其所以然，該擔負虛狂欺詐之罪的應是他們。。，。、

夫貴者處尊高以臨臣，臣懷怖懾以承之。。，。執持符節的，雙重的前驅和後從：賊曹車、斧車、督車和功曹車各兩輛；大車，五人之長的伍伯持鎖弩有十二人；作爲前驅的有四人；隨從車有四乘。。，。；、

展袖揮動生出風響，歌聲激越萦繞纏結。。，。天戒若曰：宰相多非其人，屍祿素餐，莫能據正持重，阿意曲從。。，。中平二年，範冉七十四歲時在家中逝世。。，。陛下沒有對蔡邕的言論加以保密，結果泄漏了出去，邪惡小人都伸長了脖頸，潤滑嘴唇，拭淨舌頭，爭著想吃掉蔡邕，制造匿名信誣陷他。。，。太常史官運儀下水，官漏失天者至三刻。。，。太史待诏霍融上書稱現行的漏刻制度與實際的昏明變化不符合。。。

如果君主沒有君主的威儀，臣子沒有臣子的禮節，居上位的威儀消亡，處下位的侵犯尊長，這就叫大亂。。，。天子下诏書要益州刺史張喬挑選能夠勝任的從事征討夷人。。。朝廷又派屯騎校尉班雄駐守三輔，派左馮翊司馬鈞行征西將軍，統領右扶風仲光、安定太守杜恢、北地太守盛包、京兆虎牙都尉耿溥、右扶風都尉皇甫旗等人，共計八千多人，另外，龐參率領七千多羌胡兵，與司馬鈎分道並進，向北攻打零昌。。，。、

七年夏，騎都尉馬賢與侯霸掩擊零昌別部牢羌于安定，首虜千人，得驢、騾、駱駝、馬、牛、羊二萬余頭，以畀得者。。，。、二年冬天，其至鞑親自率領一萬多騎兵進入柬領邊境哨所，兵分幾路，進攻在曼柏的南匈奴，奠鞑日逐王戰死，被殺的有一千多人。。，。張讓、趙忠等人說服皇帝向天下增收每畝田十錢的租稅，用來修建宮室。。，。、歲歲相承，從下尋上，其執不誤。。，。

《元命苞》、《乾鑿度》皆以爲開辟至獲麟二百七十六萬歲；及《命曆序》積獲麟至漢，起庚午蔀之二十三歲，竟已酉、戊子及丁卯蔀六十九歲，合爲二百七十五歲。。，。；、天乎祚賢，歸賢永年，且公且侯，子了孫孫。。，。

自建武以來，羌人觸犯法律的人，經常從燒當種開始。。，。他們喜歡養豬，吃豬肉，穿豬皮制成的衣服。。，。督責天下水土工程，歲末則上奏其優劣並加以賞罰。。，。剛好趕上太平時代，靠了先人留下的福分，得以在二十歲的年齡受到特殊的召用，連著多次被任用，最後當到尚書令職位。。，。那裏的人像禽獸一樣，沒有長幼的分別。。，。敬鬼神，祠天地、日月、星辰、山川及先大人有健名者。。，。、

建初二年冬，肅宗行飨禮，以恭爲三老。。，。家人前往墳墓，也聽到聲音，于是挖開墳墓，李娥于是複活。。，。臣竊推之：頭，元首，人君之象。。，。上令三辰順軌于曆象，下使五品鹹訓于嘉時，必致休征克昌之慶，非徒循法奉職而已。。，。主者以狀白安，安呼見就，謂曰：“太守罪穢狼藉，受命考實，君何故以骨肉拒扞邪？”就據地答言：“太守剖符大臣，當以死報國。。，。？

當時赤眉二十多萬人馬進攻郡縣，殺害長吏以及官府佐吏。。，。顯宗去世，當時馬氏顯貴強盛，都爭著想進宮。。，。呂尚七十，氣冠三軍，詩人作歌，如鷹如鹯。。，。〖祁〗〖慮虒〗〖陽邑〗有箕城。。。建武五年，劉昆被舉蔫爲孝廉，他沒去，就逃到江陵去教授學生。。，。光和元年二月辛亥朔，日有蝕之。。，。