"因問師今有幾許赀糧，僧曰："自徂南縣，曆行萬裏，糧食所費，皆以竭矣。。，。呂湖也從此被堵塞了，現在才剩下一丈多寬。。，。

有個叫李公佐的人，辭掉了嶺南從事來到上元，攬衣登上閣樓，神彩英俊豪放，和平常人很不一樣。。，。"旁邊有一個和尚指著他說："六十日之內，官職會升到三品，有什麽可歎息的呢？"說完就不見了。。，。？

暗行數裏，卒值一人，妻懼躄地，已而相訊，乃其夫也。。，。"道欽說："三尺童子皆知之，百歲老人做不來。。，。"讷後果見嚴夫子，拜谒泣訴，盡啓根本。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。

'檢春申是周武（明抄本無周武二字）六國同時，隸文則非吞並之日也。。，。夜深了，那二人都醉了，就在喝酒的地方躺下。。，。若說情愛的事，在我的心裏從來就沒有想過。。，。語曜曰：'汝少飲酒，莫耽色欲，黜去邪佞，進用忠良。。，。

"于是明珠就把楊慎矜信巫術的事全都告訴了皇帝。。。（出《朝野佥載》）　　唐朝張楚金當秋官侍郎。。。僧曰：'子無劉君之壽，奈何？雖餌吾藥，亦無補耳。。，。？

"比出不複見，香氣滿宅，既而視之，乃是密經也，道俗驚喜。。，。後爲給事中，同裏對門，有一郎中李邈者，紹休沐日，多召邈與之言笑，情好甚笃。。，。然而畜類的話，難道有什麽憑證嗎？石頭可在晉說話，這也是一樣的。。，。？

掘取諸喪，歸其家葬之，亭永清甯。。，。因爲這樣，外地的商人全都聚會而來，以至長安的買賣藥店，都增加了很多南方的物品。。，。今命將終，故來此寺，令世人知吾已證第四果矣。。，。

神往太白，采取芝草，供養聖僧，皆獲延齡。。，。寺廟裏有個僧人叫行戡，自稱很有力氣。。，。時紀僧貞獨言曰："何須辨此久遠之物。。。乃爲債家鞭棰使役，無完膚，"鑰匙"妻男廣，以重貨購贖之，置于堂室之內，事之如生。。，。有頃，任有娠，誕一女，無耳鼻。。，。