李公曰："吾不記識，汝試爲通。。，。多年交往，結下情誼，恩義不輕，一旦分別，哪能不悲傷遺憾？但情勢如此，不得不這樣啊，我們各自努力吧！"智瓊喚侍禦的人擺下酒飯，又打開柳條箱子，拿出織成的裙衫和兩條褲子留給弦超。。，。？！茲山以舜修道之所，故曰道州營道縣。。，。窮途末路，無可奈何，又仰天長歎起來。。，。其後拜太尉尚書令尚父，年九十而薨。。，。奉使病人坐一房中，以五重布巾蓋之，使勿動。。，。

一人佩劍持版而前，告纂曰："太上道君至矣。。，。安祿山秘密地偵察他，認爲他是一介書生，不足爲憂。。，。'金'位在西方屬秋，所以'金'有肅殺之氣。。，。當時唐僖宗在蜀州，浙西節度使周寶表奏其事，唐僖宗下诏把這件事交付史官記載。。，。等到王弁與他說話，見到的人都很驚愕，有人把這事報告給刺史李休光。。，。春山雜玉，環水香瓊，以固上真之宅。。，。

丁大醉而睡，伊風子遂索筆題酒樓壁雲："此生生在此生先，何事從玄不複玄。。，。旁邊挂著可供四季穿著的華貴衣服，春裝與夏裝上鑲金嵌玉，秋裝與冬裝上則點綴著珍奇的翡翠羽毛。。，。友人問曰："日將暮，何所之也？"答曰："暫往迷溪。。，。？既而至吳郡停船，而女子夭死，生五年矣。。，。有一次他到白馬坂去看望一個友人，那友人已經死去兩夜了，友人的母親哭著求他，他便把死人擡出來放在床上，拽過友人的被子，脫了衣服和友人睡到一起。。，。

這樣過了一陣子，妙女清醒了，腫塊也消除了，不一會兒恢複到平時那樣。。，。"皇甫政應允了，派士卒五十人、侍女十人，一起到他們家。。，。、雖入水而不知爲水，朦胧如日中行。。，。並且诏令衢、婺、括三州協助操辦葬禮，供給所需要的錢物。。，。、

"因搭其頭，人與酒壺偕出自門隙，已及解縣，攜酒而還，因與子芝共傾焉。。，。他制造出表示宇宙星球運行軌迹的"渾天儀"，運轉起來和天體的運傳完全符合（按"渾天儀"並非陶宏景發明，此處系附會）。。，。蘆生說："明天晚上，你一個人騎驢出永通門，不要侍從等人跟著，出門之後讓驢子隨便走，二十裏以內，我前面的話就會得到驗證。。，。

他和房建談話，述說上清仙都和蓬萊方丈的靈驗奇異的事情，一一都象他親身經曆過一樣。。，。其花欲開，探報分數，節使賓僚官屬，繼日賞玩。。，。

又跟道士走了十多裏，來到道士的房舍，門庭整潔肅穆。。，。後辭入涿水中取龍子，與弟子期之曰："皆潔齋，候于水旁，設祠屋。。，。因爲一直沒考中，就滯留在京城，靠賣字維持衣食。。，。"乃閉戶久之，數客步庭中，且伺焉。。，。這人破衣爛衫，面目肮髒，全身生滿了膿瘡又腥又臭。。，。

"葛玄就張口吐氣，火苗就忽忽地從他口中噴出來了，一會兒就充滿了屋子，客人全像在陽光之中，也不太熱。。，。有的說，老子在越國就是範蠡，在齊國就是鸱夷子，在吳國就是陶朱公。。，。

宗道者貴無邪，棲真者安恬愉，至寂非引順之主，淡然非教授之匠，故當困煩以領無耳。。，。衣上系著神仙獨用的靈飛大绶帶，腰間佩著名爲"分景"的寶劍，頭上梳的是太華山形的高發髻，戴著神仙專用的"太真晨嬰"冠，腳上穿著黑玉上刻有鳳紋的鞋。。，。納高于井中，七日不死；更以镬煮之，亦七日不沸。。，。；後告言病，帝遣左右姬侍，以美梨一奁賜象。。，。他們回鄉以後，看到鄉邑已經零落，才知道已經過了十代了。。，。

三年以外，吃的人可以延年益壽，白發可以變黑。。，。始于一家，周于十室，率以爲常。。，。"商販吃驚地說："稚川是仙府啊，您怎麽能去得成呢？"契虛回答說："我從小孩子時期就喜歡神仙，曾經遇到一位道德修養達到最高境界的人，他勸我到稚川去。。，。？

其所居也，則東向南向，盡崇山巨石，林木森翠。。，。神人于袖中取一卷書授常，常跪受訖。。，。何妥曾和他談論《易經》，他聽了之後嘲笑地說："你讀的不都是鄭玄和王弼的那一套理論嗎？"于是就用自己的獨到見解講解辨答《易經》中的疑難，談得十分玄妙深刻，論點和過去的大學者大不相同。。，。？"李邯問她："你從前修習什麽？"她說："村婦哪裏知道？只是性格本來喜歡虛靜，閑著的時候就是凝神而坐，不再有俗念能入胸中而已。。，。？這樣做了以後，內心修行充實而又外有丹藥到來，所期望的道就在仿佛之間。。，。"清巡視院宇，兼啓東西門，情意飄飄然，自謂永棲真境。。，。